《红楼梦》后四十回真伪，早在二百三十三年前，在程伟元与高鹗活字编印《红楼梦》时的序言与引言中，就已经讲得十分清楚了，它本不应该成为红学争论的对象，因为它本就是真迹，无须争辩。可在近百年前，有这样一个人，他无视这白纸黑字，抹掉这一重要红学历史，别出心裁、无是无非，搞出了一个什么“高鹗续书说”。他是不相信程高序言与引言的真实性呢？还是发现了什么可疑之点呢？理由无非两条：一是某些人物的判词与结局不符，二是由于张船山的“艳情人自说红楼”一句。就凭这点理由就给红学挖了一个天坑，于是，附会者云集，各种牵强，各种挑刺，一起袭来。什么悲剧续成了团圆；诗与人结局不同；续书文笔差；行文线索不明……这个天坑在后来被越挖越大，越挖越深，把一个好端端的后四十回，批成了臭不可闻、粗鄙不堪、粗制滥造、一无是处的“狗尾”。想问一句，如果有某个人说地球里面有一只公鸡？那我们是否要将地球控穿呢？
“批阅十载，增删五次”，如果《红楼梦》没写完，你从哪里删？又从哪里增？你说后四十回是续写的？你亏不亏？
“爰为竭力搜罗”，“铢积寸累、集腋成裘”，方始成书。程高已把后四十回的来历注明，“续书”论者直接无视。我想问：这些人想干什么？
后四十回是程伟元先生分两次搜回来的，然而：“然漶漫不可收拾”，怎么办？“同友人细加厘剔，截长补短，抄成全部，复为镌版。”讲得多清楚！但“续书论”者装聋作哑，看不见。
红学研究的偏执到了如此颠倒黑白的地步，你还指望他们做什么？
如果真要找后四十回的毛病，也不是没有的。因为后四十回残稿收回来之后，经过了一个“接榫”与“厘剔”，“截长补短”的一个过程。这个个程完全受程伟元与高鹗所控制，在这个过程中，肯定参进去了程高的主观意识。但我们要寻找与研究的就是后四十回，究竟程高增删厘剔了多少内容，添加了多少私货，但我们绝对不能否定后四十回的真实的存在！