bilibili吧 关注:4,443,165贴子:136,514,439

雅典的泰门

只看楼主收藏回复

很有趣的一篇。主角泰门是贵族,是雅典城里面出了名的散财童子,只要有点地位过来给他送点礼物或者帮忙做点事,泰门就会7倍返还过去(什么逆向该隐)。比如说泰门的朋友文提狄斯因为欠了钱进了监狱,他不仅要帮忙偿还欠款,还不接受谢礼。久而久之他就要拆东墙补西墙,从别人那里借钱来维持好人行善的形象。后来借钱越来越多,甚至借到了元老院那里。
支线故事是泰门欠钱太多,元老院要处罚他。曾经受过泰门礼待的将军艾西巴第斯在元老院那里给他说好花,结果被判流放。心怀怨恨的艾西巴第斯打算召集士兵攻占雅典。
另一方面,泰门的花钱没有得到真心朋友,反倒是要借钱的时候没一个肯借的(废话谁会借钱给老赖)结果发了疯,跑到野外发神经,不停诅咒雅典市民。
他带着黄金离开的,疯癫的泰门把这些黄金分别拿给了遇见的艾西巴第斯和其两个情妇、一批流浪的贼兵、还打算给原来的仆人。最后自杀而亡。
这一篇大概是想讽刺金钱对人的异化,一个善良的人因为没了钱就被朋友们抛弃,但是展开太糟糕,泰门傻傻的给人送钱,那这样被当成提款机不是自然的嘛,要是是天灾导致泰门失去了家产,这个故事会更有趣一些。


IP属地:广东来自Android客户端1楼2024-06-10 21:09回复
    不过点子很好,以后写文可以参考一下


    IP属地:广东来自Android客户端2楼2024-06-10 21:10
    回复
      古今中外都有这样的故事,雪中送炭胜于大摆宴席价值高多了,大多人都是很难有很多真正的朋友的,马克思和恩格斯之间的友情一个人一生能有个就挺完美了,不过看你转述的,我感觉泰门本身这么乐善好施还是满足自己欲望更多,否则也不会道心破碎,就像现实大多人喜欢到处人情来往之类,实际上别人也不会太在意你的好意,都是默认你另有所图,有人做得多了就会自以为别人就会帮你,如果你想帮助他人就别认为别人应该回报你。人确实应该互帮互助但是这不是必须的,在此之上还另有一种主导的感情,出于自由意志的帮助,而非契约的回报。


      IP属地:贵州3楼2024-06-10 21:33
      收起回复
        比起被金钱异化,更像是被自己的好面子异化


        IP属地:北京来自Android客户端4楼2024-06-10 22:27
        回复
          我好像在聊斋志异里也看到过类似的故事 乐善好施的土财主被别人吃大户 最后家境败落 只不过多半会有朋友报恩或者意外发掘宝藏的结尾


          IP属地:山西来自Android客户端5楼2024-06-10 22:31
          回复
            我印象里还有两个值得记忆的点,一是泰门并不觉得自己这么做是错的,他一直把自己的结局归咎于人心不古和身边的朋友仆人都在欺骗自己。颇有种水浒传里卢俊义的感觉,而且都有一个和燕青一样忠心的仆人。
            二是后来在旷野里的泰门把最后的钱给了仆人和军官后很多人又重新回来找他想捞一笔,结果被泰门赶了回去


            IP属地:重庆来自Android客户端6楼2024-06-10 22:39
            回复
              别什么都往钱上推! 这就纯粹是不懂得收支平衡


              IP属地:浙江来自iPhone客户端7楼2024-06-10 23:07
              回复
                这篇里的艾西巴蒂斯有点科利奥纳兰斯的味道


                IP属地:美国来自iPhone客户端8楼2024-06-10 23:13
                回复
                  莎士比亚中期有几篇是比较愤世嫉俗的,同时写的科里奥兰纳斯也是这种。
                  之后他写的几篇传奇剧就心态好不少了,像泰尔亲王佩里克力斯、冬天的故事、暴风雨这些,前半部单拿出来看也是愤世嫉俗的悲剧,后半段一转大团圆。
                  像雅典的泰门这种,如果是他过几年再写,大概泰门也能得到一个好结局吧。雅典的泰门和科里奥兰纳斯的批判性太刻意太直接,相应的没有四大悲剧的深度。四大悲剧在于其角色内核的必然性矛盾,而雅典的泰门和科里奥兰纳斯刻意指向外部的社会环境,是“偶然”的故事(当然科里奥兰纳斯是历史人物,故事本身是定死的),这种故事我还是更喜欢机缘巧合下最终得到幸福的传奇剧。


                  IP属地:湖南来自iPhone客户端9楼2024-06-10 23:37
                  回复
                    以前我可能为这种角色的善心称赞,现在的话我只能说行善还得要有脑子


                    IP属地:福建来自iPhone客户端10楼2024-06-10 23:57
                    回复
                      这单纯是没脑子吧


                      IP属地:福建来自iPhone客户端11楼2024-06-11 02:21
                      收起回复
                        感觉不如宋江会使钱


                        IP属地:重庆来自Android客户端12楼2024-06-11 11:28
                        回复
                          这其实是中世纪道德观的崩溃。中世纪,财富和金钱并不能大规模地通过投资来再生产,你唯一能在中世纪大规模投资的只有土地,而土地兼并的太多又没有政权是危险的,因此金钱就应当拿去施舍,拿去宴请,买来家乡的人望和当地官员的庇护。在莎士比亚的时代,大规模生产让投资商品更为有利可图。这在莎士比亚眼里当然是人心不古,道德沦丧了。因为一个在那个年代传统的英雄,就应该慷慨。


                          IP属地:广西来自Android客户端13楼2024-06-11 13:56
                          回复
                            "散尽黄金交不得,白首为儒身被轻",李白当年拿着黄金云游长安,就是在做这样的事情,把自己的钱换成政治资本。在中世纪,钱就只有这样的使法,给教堂,给国王,生产规模没那么大,个人没能力也没办法投资那么多商品。泰门如果是在古代雅典,这样做会被选为保民官。可惜写这个故事的时候已经是文艺复兴了。


                            IP属地:广西来自Android客户端14楼2024-06-11 14:04
                            回复
                              这听起来跟庞氏骗局似的,这能算好人么∠( ᐛ 」∠)_


                              IP属地:黑龙江来自Android客户端15楼2024-06-11 17:23
                              回复