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屯卦新解(修改版)

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屯,元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草味,益建侯而不宁。
元亨利贞这四个字解释的太多不多说了。
先从生物层面解释,屯本为万物新生之卦,勿用,因为新生很难,用人类举例数亿计的精子最后只有一个可以和卵子结合,你能确定自己是亿分之一么?
有攸往,屯卦下震上坎,一动一静,以人类举例,下震代表精子为动,上坎代表卵子为静,坎主吸收,不止人类,所有生物繁衍后代都会如此,就算是植物比喻花也需要蜜蜂传粉,有攸往是指下震要主动寻找上坎,利建侯,下震和上坎结合之后就是一个新生的开始,在生物层面上此时新生的生命开始生长。
易的道理适用一切,在社会层面上就是找到了一个符合自己的岗位,利建侯指的是此时就要建立自己的成就。刚柔始交而难生,动乎险中,这两句话是解释前面的勿用,大亨贞,屯卦非常人能用,要有极强的毅力和运气。一般人占到屯卦基本等于所占之事没有希望,困难太多。


IP属地:安徽来自Android客户端1楼2024-06-12 12:48回复
    屯卦下震位于坎下,适合独自奋斗,占事就是此事极其困难且缺少他人帮助,四大难卦不是说说的。
    初九,磐恒,利居贞,利建侯。
    进入屯卦后的下震都是幸运的,因为它是亿万个下震中找到了上坎的幸运儿,以人类的精子为例,这个下震已经被卵子接纳,故利居贞,利建侯,就是说初九此时应该完善自己的实力,初九是下震的主爻,此时已经落地生根了,故为磐恒,盘踞不动也,因为要动于内,而非动于外,占到屯卦就别想着外出,先完善自己,因为就算是初九已经落地生根也不见得就能有结果,此时如果盲目动于外,最后的结果就是胎死腹中。初九正应六四,六四位于上坎,后面讲六四时我会重点提起。人事层面上,占到此爻说明你暂时有个容身之地,此时不要想其他的,先好好完善自己的实力,修身养性,不可盲目乱动,否则必然被伤。


    IP属地:安徽来自Android客户端2楼2024-06-12 13:13
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      2025-05-12 13:44:06
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      六二,屯如檀如,乘马班如,匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。
      六二位于下震,生物层面上,以人类的精子为例,六二代表父系的DNA,六二正应九五,九五代表的是卵子,一阴一阳谓之道,六二代表的就是精子头部的那部分DNA。六二和初九是绑定的,屯如檀如,代表着新生生命的艰难,乘马班如,六二需要初九的阳之力,班这个子就是中间有把刀把两个王隔开了,一人一半,象征着父系和母系DNA的交换融合,后面的六四也是此意,匪寇婚媾,六二不是侵入者,而是来和母系DNA结合的,女子贞不字,十年乃字,新生生命总是很难有结果的,故为女子贞不字,十年乃字,女子十月怀胎,刚好也是十,这不巧了吗,这是生物层面上。
      人事层面,屯如檀如,行路艰难,占到此爻证明你是去找他人合作的,但是虽然有助力,依然前途不明,困难重重,女子贞不字,十年乃字,你这是很难有结果,估计要过很长时间,以十为单位,数十天?数十月?数十年?


      IP属地:安徽来自Android客户端3楼2024-06-12 13:55
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        六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。
        生物层面上,六三象征着哪些没有找到上坎的下震,以人类举例的话就是哪些没有和卵子结合的精子,即鹿无虞,六三位于下震,且在阳位,动是肯定要动的,但六三自身不当位且下不接不应初九,上不接不应九五,惟入于林中,六三彻底迷失了自己的方向,此时六三要做的就是,君子几不如舍,就是说君子此时应该懂得放弃,没有这个命就别想那个事,如果不懂得舍弃,还执意要前往,其结果就是往吝,空耗自己的精力和财力而已。这一爻和第一次的解读没多大不同。
        占到此爻,无论是事业还是感情,都劝你放弃,继续下去已无意义。


        IP属地:安徽来自Android客户端4楼2024-06-12 14:43
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          六四,乘马班如,求婚媾,无不利。
          生物层面上,六四位于上坎,代表着母系的DNA,乘马班如,前面说班这个字代表着两边一人一半,班如,两边骑着马彼此你一半我一半的交换着什么,六四的乘马指谁呢,九五也,不要看到乘就一定认为是阴爻在阳爻之上,无论爻辞卦辞从来就没有提什么乘刚之说,为什么六四和六二不同只有无不利三个字?因为六二位于下震是主动方,六二需要下震跋山涉水的来到上坎面前,而六四只需要等待初九自己找上门了就行了,故为求婚媾,无不利。
          占到此爻无论事业爱情,事业上有人主动来找你合作,感情上有人主动追你。


          IP属地:安徽来自Android客户端5楼2024-06-12 15:13
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            上六,乘马班如,泣血涟如。
            生物层面上,如果说六三是哪些被淘汰的精子,那上六就是那些没有受精的卵子了,六二,六四,上六都有乘马班如,唯独上六没有婚媾,上六在屯卦中没有下震来光顾它,乘马班如,乘马分成两波,准备和他人交换,六二有九五可以交换,六四有初九可以交换,唯独上六孤孤单单,没有阳爻和它相应,泣血涟如,眼睛哭出了血,也没有等到阳爻。
            人事层面,占到此爻估计为你所占之事为你自己的一厢情愿,虽然你自己做好了准备,但并没有外力来帮你实现此事,所以此事不会成功。


            IP属地:安徽来自Android客户端7楼2024-06-12 18:12
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              我解屯卦,以地球初期,雷电(雷)对原始大气(云)作用亿万次,产生原始生命来比喻。楼主以人的生命的产生来比喻,也可以哦。


              IP属地:广东来自Android客户端8楼2024-06-12 21:15
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                写在后面,屯卦中,初九,六二,六四,九五皆当位,而且刚好是这四个爻描述了生命诞生的过程,屯卦中,下震由于是主动方,代表着父系,为动,所以只要是下震的动爻都很难,屯卦万物新生之时,自然也是播种之时,一年之计在于春,故卦辞为天造草味,益建侯而不宁。我解析屯卦用的是人类举例,但八卦象征的是理,屯卦适用一切生物,从刚开始寻偶的阶段到新生命孕育的阶段,都是父系在主动,最后生命慢慢成长为一个新生命的时候,上坎此时就代表生命之泉水了,而下震代表新生命,这三个阶段都能用屯卦表示。震于乾同,代表的是阳,阳升阴降,阳是主动方,震性向上,坎于坤同,代表的是阴,坤为顺从,坎性向下,震坎互补,故为刚柔始交而难生。


                IP属地:安徽来自Android客户端9楼2024-06-13 06:25
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                  2025-05-12 13:38:06
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                  想到六二,六四,和上六的乘马班如,我突然想起了一个事,以前古人结婚的时候都知道男女双方一人出一半的物资给一对新人,而男女DNA交换也是一样,新生儿有父母双方的DNA,这是符合易道的,现在呢?呵呵,女的都在追求拎包入住就行,男的被要求有车有房,已经完全违反了易道,现在婚媾不是乘马班如了,殊不知你这种直接拎包入住的以后怎么可能会有地位?违法易道必然会后悔痛苦,被抛弃的时候哭天喊地,大骂渣男,呵呵。


                  IP属地:安徽来自Android客户端10楼2024-06-13 07:38
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                    我这里解卦是用的人类婴儿的诞生举例,因为比较的形象,就和我前面所说易理一通百通的,爻辞中的婚媾自然指的是人类的结合,六二的屯如檀如,女子贞不字,十年乃字,对应的时候九五的屯其膏,小贞吉,大贞凶。就是说女孩子要仔细挑选男人,算了我还是拿其他动物举例吧,因为人类现在太乱了,处处违背易道,自然界里的雌性都会仔细挑选雄性以保证后代的基因都是优越的,故位于下震的六二有女子贞不字,十年乃字之说,下震为动代表雄性,动乎险中,自然界里的雄性要想有后代那必然都是要彼此争斗的,很多雄性会死于这种争斗,故卦辞有动乎险中,而雌性会仔细挑选雄性,故六二就有女子贞不字,你去求偶人家不一定会答应,但雄性只要一直坚持下去,总会有雌性看上你,故十年乃字,我用现代科学发现的现象举例,恰恰是为了证明易的伟大,易理永远有用,如果连这点联想都没有,真的不适合学易,只会照本宣科你永远不会真正的读懂。


                    IP属地:安徽来自Android客户端11楼2024-06-13 11:35
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