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陈士铎关于疾病论述之一

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人生斯世,无病即是神仙。能节欲寡过,使身心泰然,俯仰之间,无非乐境,觉洞天丹丘无以过也。无如见色忘命,见财忘家,营营逐逐,堕于深渊,沉于苦海,忧愁怨恨之心生,嗔怒斗争之事起,耗精损气,而疾病随之矣。苟或知非悔悟,服药于将病之时,觅医于已病之日,则随病随痊,又何虑焉!乃求人之过甚明,求己之过甚拙。而且讳病忌医,因循等待,及至病成,始叹从前之失医也,已无及矣。


IP属地:山东1楼2023-01-16 09:43回复
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    IP属地:安徽来自Android客户端2楼2023-03-24 04:25
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      IP属地:安徽来自Android客户端3楼2023-04-06 19:56
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        吾常谓世间人民。十分之中。由色欲直接而死者。有其四分。间接而死者。亦有四分。以由色欲亏损。受别种感触而死。此诸死者。无不推之于命。岂知贪色者之死。皆非其命。本乎命者。乃居心清贞。不贪欲事之人。彼贪色者。皆自戕其生。何可谓之为命乎。至若依命而生。命尽而死者。不过一二分耳。由是知天下多半皆枉死之人。此祸之烈。世无有二可不哀哉。可不畏哉。


        IP属地:山东来自Android客户端5楼2023-06-13 08:19
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          生而为人,则五官百骸毕具,三十岁,五官百骸,气血长足,人方百寿可期,人能百寿,端赖乎是。若于未长足时,精气失离,人之五官百骸,必至有不长反耗之病。何病?
          人之目甚明,若肾气泄,目之明不足矣;
          人之耳甚聪,若肾气泄,耳之聪不足矣;
          人之眉甚凝,若肾气泄,眉之凝不足矣;
          人之舌甚灵,若肾气泄,舌之灵不足矣;
          人之鼻甚直,若肾气泄,鼻之直不足矣。
          此五官不长反耗之病。


          IP属地:山东来自Android客户端6楼2023-06-15 21:03
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            天下最苦是邪淫,
            世上最难是觉醒。
            婚姻不顺因邪淫
            救人一命,胜造七级浮屠。
            邪淫十年,速损九世福报。
            劝人戒色,救一人之性命。
            度人节欲,挽一家之前途。
            网络戒色,已度愚人入门,渐知万恶淫为首。
            烟花巷柳,尚迷色欲之海,不明一生毁在淫。
            劝众大家,贴戒色单,救未明淫为苦本之人。
            告诸志者,度邪淫人,修无量德是立身之福。
            上岸莫忘苦海人,一灯点亮万家灯。
            莫忘世上杀淫苦,难报天下父母恩。
            饮食男女,人之大欲,
            杀生邪淫,人之大苦。
            但知世上邪淫多,
            祈愿天下疾苦少。


            IP属地:山东来自Android客户端7楼2023-06-20 10:58
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              戒色就像攒钱,过程很艰难。戒色后破戒,就像你好不容易攒了一笔钱,哪天碰巧路过赌馆,手痒没忍住就进去撸了一把。结果,输了100!
              虽然丢了这100你可能很难受,但相对于你长久的积蓄来说可能并无大碍。你该继续赌下去吗?


              IP属地:山东来自Android客户端8楼2023-06-22 11:25
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                对于戒色这件事情来说,你破戒了重新从第一天开始戒起确实是功亏一篑。但是,对于你戒色的效益来说,却不是从零开始。
                从你开始戒的那一刻,你就取得了或多或少的成功,这就是我今天要提出来的戒色效益叠加理论。
                就是说,你开始戒色,就算是中途破戒了,那么你戒色的成效是不会被抹去的。
                例如你戒了一个星期,那么在这一个星期内你的身体是恢复的吧,你身体的精气是越来越充足的吧?
                哪怕戒了一个星期后你破戒了,那么以前的成功并不会完全被抹去!
                如果把戒色比喻成栽培,把你的精气的补充比作是化肥,规定植物只有每天摄取足量的化肥才能保持健康,如果不摄取化肥那么健康就会越来越差。
                那么你没戒色之前,频繁手淫就相当于每天给植物施肥,但是还没怎么等植物吸收足量的化肥你就又把化肥给挖了回来,就好像你还没怎么等精气开始积累就又泄精了,长此以往植物和你的健康都是越来越差的。
                突然有一段时间,你连续给植物施加了一个星期的化肥,然后在第七天才把化肥给挖出来的,那么你能说你前面这六天里施加的化肥都没有成效吗?
                前面六天施加的化肥肯定已经被植物吸收了,植物得到了六天的生长,相当于你的身体得到了六天的恢复!
                只不过你最后那天把化肥挖了出来植物得不到足够的化肥又成了健康慢慢变差的状态。


                IP属地:山东来自Android客户端9楼2023-06-28 10:37
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                  虽然你可能无法控制自己的欲望发生,就像是我以前说的,正常人都是有欲望的,这并不是你的错,而是由基因决定的。
                  但如果能在行为上做到尽量不做邪淫之事,例如不手淫、不嫖娼等,那依然可以表示你是一个非常阳光的人,并非好色之徒!
                  不要觉得自己的行为微不足道,有邪淫想法时你是行为克制还是放纵意义很不一样。
                  正常人都会多多少少有些欲望和想法,阳光者并不是那些没有邪淫思想的人,而且那些虽然有想法但在实际行动方面却能克制自己的人。


                  IP属地:山东来自Android客户端10楼2023-06-29 09:46
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                    很多事,你现在不做,将来也不一定会做;你现在做不成,将来也不一定会做成。不要有“慢慢来,慢慢戒,我还年轻的”的想法,不要把希望寄托在将来。一个人若真心悔改,任何时间都不算晚。现在就是戒s的最佳时刻


                    IP属地:山东来自Android客户端11楼2023-06-30 08:28
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                      善人终身不贰色,视老者如母,视长者如姊,视少者如妹,视幼者如女。即使是对方主动来就你,你也一定要严加拒绝!守定远离邪淫十法:一清心地,二守规矩,三敬天神,四养精神,五勿目看,六戒谈秽语,七焚烧淫书,八节制房事,九勿晚起,十劝人共戒。前人有用刻送“戒邪淫单”的方式来戒淫的,内说:“每人领一张单,劝十个人,每劝一人,则有一人在单上签名画押,劝十人,则有十人在单上签字画押。足十个人后,将单具疏写于神位前,共誓戒淫!”这个法子最好,但是也容易做。


                      IP属地:山东来自Android客户端12楼2023-07-01 14:36
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                        心动则精自走。戒除意淫绝对比戒除手淫难度要大,戒除意淫是彻底戒除邪淫的关键,但戒除意淫绝对比戒除手淫难度要大。意淫分为两种情况,一种是自己主动去想不良内容,另一种则是脑海中自动出现色情内容。与其说戒除意淫,不如说和念头做斗争。有多少人曾经“向内看”,绝大多数人将念头视为“本我”,而不知道我们可以观察念头,掌控念头,只有你真正认识到这一点,你才领悟到戒色的核心。很多戒友都深有体会,有时候色情念头会自己找上门来,念头袭脑有三种方式,图像,声音,微妙的感觉。断念的方式也有很多,比如断念口诀、佛号、思维对治等,总之,一定要将断念的本领不断提高,要做到念起即断的水平


                        IP属地:山东来自Android客户端13楼2023-07-02 09:08
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                          修行的核心是修心!这里的心指的就是念头,戒色要学会控制念头!真正懂得修心,才有望戒除SY恶习,否则只是在外围打转,还没真正入门。有的戒友会靠转移注意力和充实生活来戒色,在学会修心之前,基本都是这样做的,这是治标不治本的方法,关键还是在于修心,因为心是根本,是念头导致了行为,所以必须在根本上下手,这样才能真正戒除。


                          IP属地:山东来自Android客户端14楼2023-07-03 09:25
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                            邪淫对身体的损伤那简直是太严重了,一方面,邪淫可以使一个人肾气损伤导致身体的种种疾病。第二点,一个经常伤肾的人,他的心情都是浮躁的,特别容易发脾气,脑子都是混乱的,容易做出各种各样的错误决定,这叫做心火亢盛、肾水不足,人一旦出现这种状态,那离灾难就不远了。无论你的事业、家庭、身体,都会出现种种恶果。色情泛滥是一个很严重的社会问题,不仅使个人的身体造成损伤,还会让人变得心情非常浮躁,我们都知道诸葛亮有一句名言叫做:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”一个人心情不宁静的话,他的事业不会长久和成功。如果心里面邪思邪念非常多的话,对他的家庭,对他的家人,以至于对他自己的一生,乃至于对我们的整个民族都会造成很大的损害。


                            IP属地:山东来自Android客户端15楼2023-07-03 12:26
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                              人之生,千年常在者灵慧,百年必死者色身。千年常在,何以见之?关大帝至今千余年,神灵如在人间,是能千年常在之验,百年必死。何以知之,五百年圣王一兴,百年必死。是为百年必死之证,淫则害灵慧与色身焉。何以害之?
                              人之灵慧甚明,欲心动灵慧则泯,虽杀身不惧,危难不防,灵慧受污,一害也;
                              人之灵慧甚活,欲心动灵慧则滞,钻营布置,意不他求,灵慧受掩,二害也;
                              人之灵慧甚清,欲心动灵慧则浊,伦纪不知,丑声不避,灵慧受染,三害也;
                              人之灵慧甚大,欲心动灵慧则小,金银不惜,买恶买淫,灵慧受磨,四害也。
                              此害灵慧之端。
                              色身亦同:
                              人之色身甚健,因淫常颓败,一害也;
                              人之色身甚能永年,因淫常夭折,二害也;
                              人之色身甚能风霜不畏,因淫常嫩弱,三害也;
                              人之色身甚能气血充足,因淫常生病四害也。
                              此害色身之端。
                              知是,当去欲心,灵慧不使受污、受掩、受染、受磨,色身常健,常生常强,常宁也。


                              IP属地:山东来自Android客户端16楼2023-07-04 09:54
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