第三条 淫害天性灵明
人之生。则有天性。天性甚仁。是谓灵明也。何以见之。人于淫事。虽皆知贪。虽皆知爱。而问其本心。于淫人妻女之孽。人未有敬而畏者。大抵皆轻而贱。怒而骂也。是人之天性甚明。淫则害天性灵明矣。何以害之。人之天性甚慈。因淫杀其夫。夺其妻。有之。害天性之慈矣。
人之天性甚爱。因淫逆人情。畅己欲。有之。害天性之爱矣。
人之天性甚良。因淫。施毒心。快欲泉。有之害天性之良矣。
人之天性甚善。因淫。施恶谋。偿己愿。有之害天性之善矣。
人之天性甚孝。因淫。不体亲心。逞己欲念。有之。害天性之孝矣。
人之天性甚悌。因淫。不顾手足。独逞欲情。有之害天性之悌矣。
人之天性甚礼。因淫。荡废礼节。行同禽兽。有之。害天性之礼矣。
人之天性甚义。因淫。无节无制。鸟兽同行。有之。害天性之义矣。
此害天性之端。灵明亦同。
人之灵明甚大。因淫。则所想只色。害灵明之大矣。
人之灵明甚正。因淫则所思皆邪。害灵明之正矣。
人之灵明甚远。因淫。则所知只眼前快乐。所念只片刻之娱。害灵明之远矣。
人之灵明甚洁。因淫。则所见皆污秽之邪。所行皆丑亵之私。害灵明之洁矣。
人之灵明甚有耻。因淫。则羞。恶心昧。私欲心焚。害灵明之耻矣。
人之灵明甚有操。因淫。则操持心泯。私欲心狂。害灵明之操矣。
人之灵明甚有守。因淫。则死把守心。炽私欲念。害灵明之守矣。
人之灵明甚有规。因淫。则无规无矩。畅欲畅情。害灵明之规矣。
此害灵明之端。
知是。当遏欲心。止淫念。返天性之慈爱良善。孝悌礼义。守灵明之大正远洁。有耻有操有守有规。可也。