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未若隐笔记血史,言情小说掩春秋。

  • 目录:
  • 古典文学
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    愛情隨著時間的流逝漸漸濃醇。在第三十回,賈寶玉看到齡官畫薔後,他明白了:各有各的眼淚,齡官的淚是為了賈薔流的,顰顰的眼淚是我流的。不可能天下所有的眼淚都為一個人而流。寶黛之間在磕磕絆絆中不斷升華愛情,到三十回,已蔚為大觀。林黛玉聽見寶玉在人前一片私心稱揚自己,感嘆道: 所喜者,果然自己眼力不错,素日认他是个知己,果然是个知己;所惊者,他在人前一片私心称扬于我,其亲热厚密,竟不避嫌疑;所叹者,你既为
    晖煜明荷 10:39
  • 16
    宝玉生日、贾敬宾天,四月、二月、闰月时间都不对,只能在三月论证 原创长安昭阳王明月清风红楼梦之龙蛇争玉 【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载69】 (接上文:宝玉生日这半年时间表)
    展某A 10:23
  • 34
    金钏儿正泡在冰冷的井水里,他们当时吃的水果,刚好还是用井水冰镇的
    vvvvVV 10:05
  • 70
    截止目前,不到250看过,只有几个人支持。但话既然已说出去了,就必须有一个结果。从今天开始,我就作为一个好事者,不但提出问题,请各位老师踊跃参与,发表意见。谢谢大家! 今天提的问题是:《红楼梦》究竟是该叫《红楼梦》呢?还是该叫《石头记》?
  • 23
    昨天看到一个巴友帖子,他不明白巧姐出现时为什老是被抱着的,好像永远长不大似的。王熙凤究竟有几个女儿,怎么有个巧姐,还有一个大姐?如果我们按照红学老路走下去,巩怕永远都无法解释,但我们换个思维方式去解读,这些问题就能迎刃而解了。 《红楼梦》它写的不是人物的故事,它是写的文化的命运。它是把文化换成人物,将文化当人来写,通过写人物的命运,来写文化的命运,这就是我们常说的——文运。比如作者要写“假政”,写
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    梦稿本120回全书结尾处: 空空道人从石头那里抄录得到了”全本“之后,变得很嗨,放话”或许晨梦劳人更从石化归来“(这句话有点造反的味道在里边了)。但一见到曹雪芹,被兜头浇了一盆冷水: ”曹雪芹先生笑道:“说你空,原来你肚里果然空空。既是假语村言,但无鲁鱼亥豕以及背谬矛盾之处,乐得与二三同志,雨夕灯窗之下,同消寂寞,又不必大人先生品题传世,似你这样寻根问底,便是刻舟求剑,胶柱鼓瑟了。”那空空道人听了,仰天
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    这两天,我们对书名进行了讨论,基本搞清了《石头记》一书书名的来历,感谢各位老师! 《石头记》只能叫《石头记》,它不能叫任何名字,改名即是错。 今天,我提第二个问题:《石头记》是一部什么体裁的书?有人认为是小说,有人认为是自传,有人认为本书是将真事隐去,而借假语村言为曹家立传的书等等。 《石头记》究竟是一部什么体裁的书,这是认清本书实质的大是大非的问题,如果定性错误,一错皆错。可以肯定地说,260年来,红学
    晖煜明荷 09:30
  • 115
    下面是红楼梦中描述贾敏去世场景的一张插图,请问图中哪一个是林黛玉?有人看出来了吗?
    倒着跑 09:25
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    当时有五个人 三春,凤姐,黛玉 丫头婆子们先把饭给三春和凤姐 最后给黛玉 黛玉应该这样做吗? 气得把碗一摔 然后说,别人挑剩下的才给我,我不吃
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    爱翻白眼,嘴欠,冷血,还自视清高,殊不知自己寄人篱下,就是个废物,但粉丝就是喜欢吹,还有被害妄想症,无差别攻击对她当二奶奶有威胁的人,当代小仙女。
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    大荒山下之石头上何以有了《石头记》? 女娲氏练石补天,将未用之石弃在大荒山无稽崖青埂峰下,该石头上是没有《石头记》的。那么该石头上是如何有了《石头记》的呢? 一、一日一僧一道远远而来,将石头变成“通灵宝玉”,然后携了该石,竟不知投奔何方何舍……大荒山下之石头上就有了《石头记》。 二、一僧一道的问题,一僧一道解决。 三、一僧一道言道,神瑛浇灌绛珠草,神瑛绛珠等,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡。故一僧一道
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    前言 给黛玉宝玉等人不一样的人生 续写红楼 (一) 雪下得越来越密,静静的雪声中,史美云漠然得望着几树枯木,心底如落入冰窟中,刚过了新年,才在万年寺为亡故的父母上完香回里,就听到寄居的成国公府被抄,冰儿一脸惶急之色,“姑娘,快走吧,留着青山在,你这回进去准自投罗网”史美云脸色苍白,“我一定要为姨父一家讨回公道” “等等小姐”还没等冰儿拉住她,史美云向守卫森严的府门走去。 大厅内,奉旨查抄的两家王爷端坐在那
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    【原创】《红楼梦》人物追踪(2024) 第一回:女娲之谜 《红楼梦》的作者曹雪芹是北宋开国名将曹彬的后代。曹彬也被称为宋朝第一良将,也被称为古今名将。而且在宋朝之后的明清太庙里,所供奉的古今名将中,都有曹彬的名字! 但曹雪芹的《红楼梦》中要说的是:曹家有千年官龄!这应该是从曹彬的前几辈算起,传到曹雪芹这一辈,经历了一千年上下,在这一千年里,曹家人代代都是中上级武官!而一个家庭能把官龄维持了千年,这在历史上
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    读《石头记》——既要会看热闹又要会看门道 读《石头记》,会看的看门道,不会看的看热闹。但作为《石头记》之读者,既要会看热闹,又要会看门道。 那么,什么是《石头记》之门道呢? 一、神瑛绛珠等,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”,是贾宝玉林黛玉等之人生门道。 二、大荒山无稽崖青埂峰下之石头,被变成“通灵宝玉”,被带梦幻之“离恨天,灌愁海”,被“夹带”于中“记”之,然后在石头上公示
    红楼赞zsd 06:38
  • 1
    又有多少是完成或没完成的 可以的话标一下回目
    晖煜明荷 05:24
  • 6
    大学生写论文写红楼相关需要引用出处,网上的目录章回版本很多,我使用哪一版最合适呢?
    晖煜明荷 05:03
  • 134
    如果她演林黛玉,绝对拳打陶慧敏,脚踢陈晓旭,唉可惜可惜,刘亦菲没能塑造林妹妹的形象,真是读者的遗憾,黛粉的遗憾,时光不能倒流,真是感慨万千
  • 128
    小丫头因为加班要晚点睡,打了个瞌睡 也没说不加班 只是正常的生理反应罢了 就连宝玉这个剥削阶级的少爷,也产生了一点侧稳之心 让别的小丫头们先去睡 反倒是晴雯这条剥削阶级的走狗 要在少爷面前表现 对这些地位比它还要低的小丫头 破口大骂,极尽辱骂之能事 从这一桩桩一件件的事上面来看 晴雯是不反对剥削和压迫的 她反对的,只不过是她不能被剥削和压迫 得是她剥削和压迫别人 我在网上也看到过一些言论 晴雯再不好,也是当面打你骂
  • 42523
    年下农闲,不搓麻,不废话,不掐架,学文化。   过年流行猜灯谜,说说《红楼梦》热闹热闹吧。非史学家,非红学家,我当评书讲,你当《达芬奇密码》看。   打小就不明白,《红楼梦》的“红楼”在哪儿呢?园子里姐姐妹妹虽然多了点儿,但yy居多,不黄不反动,怎么就成了乾隆禁书呢?   乾隆的族兄弟弘旿说,“第《红楼梦》非传世小说,余闻之久矣,而终不欲一见,恐其中有碍语也。"   书里什么话碍着乾隆了?   《脂砚斋重评
  • 82
    该帖标题应是:已卯本和庚辰本,为什么把甄英莲改为甄英菊;又把虎“兔相逢”改为“虎兕相逢”? 因标题字数的限制,只好简写成上面的样子了。 刚才,看到一个网友的文章,提到“虎兔相逢”的事,便忽然想起了这个问题,因此便提出来,以引起网友的注意。 当然,本人对这个事情是有研究的,并且自认为,所得的结论的是正确的。若有网友有兴趣,本人当然可以写出来。若没有兴趣,也就算了。
    邵向东6 5-22
  • 8
    梦幻之“立意本旨”——是作者的先见之明 在《石头记》一书中,梦幻之“立意本旨”,是作者对普天之下所有的女子,过去未来之人生的先见之明: 一、梦中太虚幻境的警幻仙子,“居离恨天之上,灌愁海之中”,“司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴”。 二、此中的痴情司、结怨司、朝啼司、夜哭司、春感司、秋悲司、薄命司,贮“普天之下所有的女子过去未来的簿册”。 三、“普天之下所有的女子过去未来”之人生,只所以痴情、结怨、
  • 24
    人文版中五十五回、七十四回出现几次,都是待书。影印庚辰本又都是侍书。难道人文社这么多年都没校对出?还是另有原因?
    邵向东6 5-22
  • 17
    哪个吧友写的正合我意
    mijkeqw123 5-22
  • 18
    扮演林妹妹的版本有很多,为什么大家都喜欢蒋梦婕版的林妹妹。大家说说看
    清夜月6 5-22
  • 1
    静态的太虚幻境 动态的天下女子 在《石头记》一书中,静态的是太虚幻境,动态的是天下女子。所以石头要“记”之,也只能被“夹带”于中,动态地“记”之: 一、静态的太虚幻境的警幻仙子,“居离恨天之上,灌愁海之中”。此中的痴情司、结怨司、朝啼司、夜哭司、春感司、秋悲司、薄命司,贮“普天之下所有的女子过去未来的簿册”。金陵十二钗正册、副册、又副册,仅仅是此中“薄命司”的一部分。 二、动态的“普天之下所有的女子过
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    才貌双全,是人人梦寐以求的愿望。貌,是父母给的。才,有父母给的成分,但关键是凭后天的努力。才,是生存的立身之本,时代不同,处境不同,所需要的才也不同。《红楼梦》那个时代。无论是大家闺秀,还是小家碧玉,女子的针黹是放在第一位的。 说起针黹,《红楼梦》读者的第一印象应该是:“勇晴雯病补雀金裘。”雀金裘,是件罕见的进口氅衣。因宝玉要去为舅舅贺寿,所以贾母便将这件珍藏送给了她的宝贝孙子。宝玉不小心,刚穿上
  • 49
    为什么作者一笔之力都不肯使?
    邵向东6 5-22
  • 27
    假如宝玉能娶妙玉做妾 她还肯嫁吗?别人眼里妙玉不僧不俗,妙玉自己觉得自己是尼姑还是道姑?栊翠庵里有尼姑也有道姑吗?妙玉能住在贾府是因为王夫人欣赏她的佛学造诣吗?所以收留她还让她住大观园?元春好像没指名让她住大观园?元春认识她吗?王夫人是信佛的,红楼梦的佛学思想多于道学思想?栊翠庵应该是佛教的尼姑庵吧?那长发的妙玉为什么打扮像半个道姑?妙玉的结局是和史湘云一样被卖为官伎吗?她最后是做只卖以不卖身那种
    昵称君 5-22
  • 28
    今天,又刷了一遍87版电视剧《红楼梦》,尽管这部剧颇受好评,但是还是有不少错误和纰漏。 我看的第16集《刘姥姥喜游大观园》,片子结尾,平儿叙述给刘姥姥的东西时,说老太太给了一百两银子,这个明显是错的。这一百两是王夫人给的。一则当初王成家(王成儿子狗儿,刘姥姥是狗儿岳母)是和王夫人家联的亲,钱当然是王夫人给。二则刘姥姥二进荣国府,贾母根本不认识刘姥姥,听别人说话提起才问的,因为年纪相仿想见见而且比较投缘。
  • 66
    1.生活 奢 侈,有人算过贾母光是用在吃 上就花了贾府三分之一的收入。
  • 520
    配图不接受质疑,王熙凤见识过林黛玉的风流总行了吧?
  • 13
    什么叫“贾母到死不为黛玉挽尊”?你咋不说调包计,“兰桂齐芳”也是作者的手笔呢?八十回里已经明确了二玉的姻缘关系,什么叫不是冤家不聚头?合府上下哪个不知二玉是要成亲的?反观望空巴高,阴险狠毒的薛宝钗,除了几个绝对的反派,有一个支持它的吗?包括大坏蛋王夫人也从来没有考虑过这家附庸而来的破落户。事实情况是薛宝钗一家被主人贾探春给赶出去了,从此与贾家再无瓜葛了。要注意的是探春是王夫人的得力干将(这一点我极
  • 1
    大過年的不去送灶神,還說送花神,那不是"芒種"的情節麼? 寫在二十七回的"芒種"跟"年下"有什麼關係? 至次日乃是四月二十六日,原來這日未時交芒種節。尚古風俗:凡交芒種節的這日,都要設擺各色禮物,祭餞花神,言芒種一過,便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行。或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成幹旄旌幢的,都用彩線繫了。每一顆樹上,每一枝花上,都繫了這些物事。滿園裏繡帶飄颻,花枝招展
    矮䫜舫 5-22
  • 20
    认为薛蟠打死冯渊合理,真是法盲至极。
  • 49
    请问坏鸟大师,你的“戍初”是啥意思?
  • 25
    来看看甲戌与庚辰本是怎么写“戌”和“戍”的 那就先看戍shu 再来看戌xu 是甲戌还是甲戍一目了然,戌点在上方,戍点在下方!
  • 2
    曹雪芹雅号“爱玉” 《红楼梦》第二十七回,凤姐说:“得了玉的好似的,你也玉,我也玉”。这是作者在提示读书人,“玉”在此书中的重要性和特别含意。此书中有十余个“玉”字名,而且,此书的男女作者取名也和“玉”有关。 《红楼梦》早期版本《石头记》是苏州发生地,事发苏州。换言之,《石头记》的发祥地是苏州。第一回,一僧一道携“通灵宝玉”经苏州去太虚幻境,苏州是红尘去太虚幻境的必经之路。太虚幻境的人间投影是大观园
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