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63查了一些资料都没有五行的起源演化学说，就好像史上突然空降了个五行出来，然后相生相克，然后治病寻宝定位。
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12今天突发感想，遂发帖记录，分享给众网友 原文： 捭者，或捭而出之，或捭而纳之 阖者，或阖而取之，或阖而去之 观察这里的捭阖可以加入一个因素：力，本人意志的力和事物去留的力。 为什么我会想加入一个事物去留的力，因为有的版本“阖而去之”变成了“捭而去之”，当我看到捭而去之实在不理解，这不是跟捭而出之重复了吗？到底是阖而去之还是捭而去之？ 版本问题我解释不了，加入事物去留的力后这个问题似乎不存在了 先说说打开 捭
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1中秋节快乐
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5唯物三个终极问题： 1、如何更好的认识宇宙世界、并解决关于宇宙的问题。 2、如何更好的认识人类社会、并解决关于人类的问题。 3.如何更好的认识自我人生、并解决关于人生的问题。 唯心三个终极问题： 1、我是谁？ 2、我从哪里来？ 3、我要到哪里去？
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5我在网上看了鬼谷子领悟半个杀开创了纵横门派，剩下那半个杀视频没讲，https://www.bilibili.com/video/BV1b44y1w7Nf/?spm_id_from=333.337，希望有懂的高人开示.
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7鬼谷子的智慧想必世人皆知，他是一位世外高人，被传得神乎其神，四位弟子张仪、苏秦、孙膑、庞涓，更是拜相封王，成为战国时期一时无二的风云人物，既然徒弟都有如此非凡的智慧，想必师傅更深不可测，的确，鬼谷子是具有非凡的智慧和能力的，那么从今天开始，我们就来学习一下鬼谷子的智慧。 鬼谷子，名王诩，王禅，道号玄微子。他是一位集道、法、阴阳、名、兵、数理、谋略等为一身的大成者，且以上各家都称其为上高之祖，具有崇共 5 张
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56前提：《鬼谷子●本经阴符七术》首篇“盛神”，主流版本为“盛神法五龙”，“盛神法玉龙”的版本也曾有过，“五”和“玉”有“笔误失误 传承偏差”的说法...但，经我研究，“五龙 或 玉龙”的说法都不对... —————————— 一、盛神法王龙，修辞手法前后一贯性验证、文章题目内容自洽性验证，以及阴阳五行排除法验证... 1、句子构造：盛神 法 王龙＝“人让自己的精神 旺盛 的方法”要效法“龙让自己 成王 的方法”＝“神盛之法”法
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31阴符经，重点在阴符二字。
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4随着网络发达，境外势力利用舆论平台的渗透优势，开始大量的发表一些捧杀与辱杀为目的的文字，大量的污染网络环境，以求混乱正常人的思想。 鉴别很容易，无论以何种立场，怎么极端怎么来的，都是如此，别有用心，图心不良。 对付起来也很简单，实事求是的基础上，你打你的，我打我的，坚固自己的正确价值观，静心判别具体事件的是与非。 不陷入对方歪曲的逻辑与内容，而是看清对方的行为走向，看清具体事件的是非曲直，它强任它强，
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2共 4 张
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6有没有好心人给个链接
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2和大怨，必有余怨，安可以为善？ 是以圣人执左契而不责于人。 有德司契，无德司彻，故报怨以德”。 不该是从个人角度。 这句话、圣人从牧民角度、从治理国家角度。 老子、乱世和解民之大怨（赋税），必有未消之余怨， 如何有好的处理方法？ 是以圣人执掌票根而不责怪于人。 有德之君执掌票根征税， 无德之君（多票根多次征税）彻底征税， 所以当此乱世、当判以对怨民以有德（执左契）”。 契 qì 献粟者执右契。——《礼记·曲礼》 那么
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2《鬼谷子》之书！！
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7有大智慧的人广博而雅致，有小智慧的人固执而偏狭;高淡阔论的人盛气凌人，就事而论的人争辩不止。这些人睡觉的时候魂魄也不会安宁，等睡醒后身体就会疲乏不堪。这些人整天与外界交涉纠缠，整日里钩心斗角。有的漫不经心，有的隐藏不露，有的谨慎细密。小害怕时惴惴不安，大恐惧时惊慌失措。他们有的时候发言就好像是放出的利箭，窥探到他人的是非来进行攻击;有时又如同发过誓约一样一言不发，这样做只是在等待一击而中的机会罢
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2话说看鬼谷子的一般也都看老子吧
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5公司团队10个每个团队5-10人.公司做局进行储备管理招入.形成强大的竞争.在这种下A团队和B团队是兄弟团队如何达成技术共享联盟杀出血路.阻断其他团队的招募系统
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3一楼喂蚊子
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1没有说服，唯一能做的就是顺天应人，就好似不能劝妓从良一样
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1唯一敬佩的鬼谷子 ，我要把他纹在后背。
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3君子处事，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。
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3有道之人可以一起讨论文化精髓。感兴趣可以交流。
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010命，本义为命令，10捭阖之道，以阴阳驾驭其事，以捭阖去推动阴阳的变化，第一章就讲了这么点东西。 具体举例就是：通过阴言、阳言去终、始其事。 阴阳二言，无非就是利与害，阐述明白其中利与害，事情做不做就会定调。2“你太让我失望了，这道虚掩铁门能关的住你？还是说你心里有一道门？”1五气“中见”“中间”而已，机在目，人身精华上注双眸，凝视外物则五气散于外，内观守中则凝于气，神气相合，五气则合一也，一则神也。神者清虚之气，静则清，动则浊，由精化之。精气神三者不一，神则飞，气则散，精则溃，乃自取灭亡。动静之机，系于目，在于心，实为天道。1鬼谷子学说是圣人之学，首要修德炼心。所以之谓怀天心施德养，真正以无为入世。 再去用道术学术识人成事。85以心驭物的状态 叫做志 无为而无不为，无为是因为此心不为外物所动。无不为是因为随心所欲而不逾矩 被物驭心的状态 即是欲 有为则亏，合则离,成则毁,廉则挫,尊则议,有为则亏,贤则谋,不肖则欺（禁不禁欲横竖都是死） 志和欲是一个一体两面的东西，欲越少，志越多，相反，志越多，那么欲的比例就会越小。欲是一个原始的能量，没有对错之分，唯有心能够欲指引方向，一旦控制不住就会沦为**。这个是自然界的定律，能量不往上走就要下流。 这44众所周知，鬼谷子最厉害的两篇就是第十三篇《转丸》和第十四篇《胠乱》。14三国中的纵横家——贾诩8做个实验，在一个盒子里面放一架无人机，把两者放在电子秤上观察无人机起飞前后的重量变化。据观察，在密封的盒子内部无人机起飞前后重量稍微波动而总重量不变。若打开盒子试飞无人机，无人机在盒子内的时候总重不变，飞出盒子瞬间无人机的重量消失。0身居凡尘是非多，谁人背后无人说。看开放下随他去，莫使心海起风波。人生一世实在难，严寒酷暑为油盐。酸甜苦辣全尝遍，今生笑看人世间！14请问老师，《鬼谷子》此书哪本最为精华？我买的吉林出版社的看起来牵强附会，看兰彦岭的觉得商业化太重，看曾仕强的感到需要的参考资料太多。谢谢了161.情绪着相 2.认知着相 3.入事着相 解决办法用一个古语说就是“跳出三界外，不在五行中”。 还有一种临时解决办法，也是治标不治本的方法，用古语说就是“眼不见心不烦”0阴符经的核心思想是天人合一，本质上就是道生一，一生万物。再简化一点就是生生，就是论述如何生，生有什么结果，有什么好坏，该如何取舍。鬼谷子中生就是0到1的开，和1到0的阖。生过和受生过都会造成“自取灭亡”的情况，所以要引入一个“时”的观念，在五行中属于“帝旺”的一方，叫做当令，时节轮流替换所以叫时令，时就是掌权的一方，机就是掌权一方的更迭。时机成熟就代生一的一方达到旺点，自己就是帝旺之气，所以叫昌，帝旺2关于五龙捧圣， 世人只知乃过大药之法。 《道教大辞典》载：五龙捧圣，内丹术语。《天仙正理浅说》：〃玄帝修道于武当山，于舍身崖下舍其凡身，有五龙捧起圣体，升于万仞崖上，当知此超凡入圣一大妙喻也。盖玄言北方之色，言坎肾也，借帝喻北之婴儿，言水中之灵宝也。五龙者，功法中之秘机，五龙捧玄帝上升，即是以秘法捧真阳大药上三关转顶之喻。〃《伍真人丹道九篇》：〃前辈先师欲明过关秘旨，所以喻言者，以五乃土数，真息属土21五贼抱其一，三盗守其中
聚缘道...
