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56此处省略句。
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23然然
我...
7-25
rt我建议你们别看鬼谷子了，多去玩点原神 星穹铁道，鸣潮也行。 -
18感觉反应术比捭阖理解更简单，简单记录一下。
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37通过多年对《鬼谷子》的研读，总结出适合俗世的入门款，方便初读者入门，能有所着落的发力理解《鬼谷子》内容。 一楼给吧友。
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炼炁游...
3-23
鬼谷门生： 我看你们的古文功底比较好。 我在网上看到一段话，我修改了一下， 你们帮我看看。 原文： 事缓则圆，人缓则安，语迟则贵。 改文： 事缓则圆，人闲则安，语少则贵。 -
50不知何时起，觉得神并不是只存在于虚拟的神话中，开始觉得意识和思维可以有所作用，发现一切都有主宰，最后发现自己的身体和灵魂那么优秀 其实，神这个词用一句话就可以解释“知其然不知其所以然”。神代表不知道为什么，但是仍然存在的客观事物。《黄帝阴符经》提出“人知其神之神，不知不神之所以神。”太阳月亮造福万物，每天都见不足为奇，可是它是那么的神奇。 我们应该客观认识到，神是在我们当下认知之外的，因为不知道，才
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6盛神即存神，神有先后天之分，后天神为识神，后天神主要为身意之气化作思虑，意气一动就化象，在脑海中出现人事物，深度睡眠到达一定程度就会自然化象，就是做梦。睡眠不好也会化象，因为意动不能止。所以在度的把握上，应该以“意不化”为标准，得此中真意。如何得真意，非静者不能！静者，自然也，阴阳互生，道生一也。得一者志也，志能统领百气，使思气不乱。志思统一，气虑纯而不杂，存神而心归其舍之，至清至静，复归自然，诸
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6很多人在向外求，求了一辈子，想控制这个，想驾驭那个，想改变一切，却发现自己无能为力，到头来竹篮打水一场空。 有一天我悟到一件事，就是要做自己的王，当真正的掌控自己后，你才能真正的步入正轨，不再被欲望驱使，不再被妄念左右，走正道才不会偏离，我的地盘我做主，道贵制不贵制于。
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218我觉得像我这么优秀的人，只要能有贵人指点，我一定可以一飞冲天。 想当初安利培训班的名言顺口，读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。 有些门看是开着确是进不去，有些门看是关着的却轻推入里。我租屋里养了只小猫，为方便它出去玩，门己经两年未关锁过。起初怕有小杰瑞来光顾，便不会怕除了小杰瑞以外的任何进出。而我这虚掩的门，如果未有重要的人进入，也便不在意谁的进出了。 而未关过的门，未
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64非至圣达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能 成名；材质不惠，不能用兵；忠实不明，不能知人；
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5道德经：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。 佛家五识：（1）眼识︰以眼根为所依，缘色境；（2）耳识︰以耳根为所依，缘声境；（3）鼻识︰以鼻根为所依，缘香境；（4）舌识︰以舌根为所依，缘味境；（5）身识︰以身根为所依，缘触境。以上之五根、五境与五识，即十八界中的前十五界。 本经盛神：九窍十二舍者，气之门户，心之总摄也。 阴符经：天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天。 这些经文晦涩难懂，简单说他们都在
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10是不是指听对方的言语，看对方的行为，猜测出对方的目的，然后围绕目的去聊天，形成互动啊？
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8能不能发出来
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51000个读者就有1000个哈姆雷特。以下均属个人见解，请仔细甄别。#鬼谷子#共 7 张
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52众所周知，鬼谷子最厉害的两篇就是第十三篇《转丸》和第十四篇《胠乱》。
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17新手入门，本吧友简单讲讲鬼谷子，不是按照鬼谷子排序，而是按照我的安排，可以在楼层下回复探讨。 各位学友安康。
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3想买一本鬼谷子书，应该在哪买呢
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1优秀者自当高傲纵展其才，稍逊者自当谦恭卑下尽学他长 物以类聚人以群分，优秀者像优秀者学习。“内修炼而知之，谓之圣人，圣人者，以类知之。”就算不想成为圣人，只是为了立身、御世、施教、扬声、明名也应该注重学习。 贴吧可以是一个展示自己的平台、可以是一个平等沟通的平台、也可以是一个卑下求学的平台，它无疑是支持一定规范下的自由言论的。无论哪一种言论，我们都不可否认它的交流属性。其中发布的内容自然带有发布者个
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6志者五气归一，故志者一也。（孟子）曰：“我善养吾浩然之气。”浩然:盛也。五气盛则浩然为一。故曰:盛神乃能养志。 “夫志，气之帅也……夫志至焉，气次焉。” 在下以前一直以为神为气之帅，实则神为气之主，志为神之帅。神主无为，志主有为，有无互为体用，道曰神，德曰志。 看来本经养志篇也是被篡改的严重，“有所欲，志存而思之”直译就是思欲存志。盛神好不容易去欲存神养浩然之气，用来思欲。。。养志篇对志的使用太小儿科了
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54故变生事，事生谋，谋生计，计生议，议生说，说生进，进生退，退生制，因以制于事。故百事一道，而百度一数也。 以上为谋篇截取的一小段，大致讲的是什么?这段翻译让人感觉很模糊。
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9纵横、返出、反覆、反忤，必由此矣。反是什么意思？忤是什么意思？反忤是什么意思？
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23《道德经》为体，《鬼谷子》为用。 1.不要神话书籍，任何书籍都要契合实际的读。 2.先读看得懂的，不懂的以后再读。 3.字典、实际、同类书籍。这三个都可以促进读懂本书。 4.先大概的读一读，形成一个理解的胚子，然后再精雕细琢，知行合一。
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222可以在每层楼内进行探讨，不要插楼，完结后随便评论。
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53今年20岁，是自学呢？还是通过b站上面的付费视频学，还是跟着师傅学好嘞，但是师傅又要去哪里见到嘞
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79金银铜
2022-01
请问各位大师，这句话指的什么，为什么放在篇中，鬼谷子想表达什么意思？ -
26原来我对所谓的人情世故不屑一顾，认为这就是一种败坏风气的旧俗。但是鬼谷子让我醒悟一些牵扯到利益的事无论正当或不正当都因被承认是为世界的一部分，不能因为个人的爱憎而将世俗的事物放大或抹除。我依然可以在我的浪漫主义中生存，但不能否认邪恶和不公永远存在。我清醒了，学会了以客观的角度看待一切事物。我认可了世界就是悲惨的，绝大部分的人都在受累，伊甸园是一场破灭的幻梦。我也相信乐观很有用，因为快乐是对自己一生
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12佛是觉悟，而非具象化的人，人人都可以觉悟，但非人人都能觉悟，觉悟来自于天地万物，觉悟需要有个对象，即道。 道家主要谈道，而佛家讲求自身觉悟而非谈道，儒家讲道用，为世俗服务。
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3一、美好而平坦的境况。 二、时好时坏的境况。 三、糟糕的境况。 当下的境况唯环境与个体交互变量，个体的觉悟高低深浅远近个体可以把控，从而当下反馈三境的境况。
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3鬼谷子的逗号怎么这么多，有时候十几句，背起来脑袋瓜子晕。我把逗号删完了，看起来就两三句了。读一遍就背过了。呵。
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8炼炁游...
5-16
我看来的一段话： 你的潜意识正在操控你的人生， 而你却称其为命运——心理决定命运。 我看不懂其含义。 我粗粗的理解是， 无神论指心理。 有神论的潜意识指心灵，心神，神灵，道。 鬼谷门生，你们文化多，帮我解释解释。
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2有利的地方常常伴随着几类事。 1.伪装欺骗。 2.正常的获利规则。 3.强暴获取。 4.偷盗。
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38老师们好 ，吾本小民 ，而立之年一碌碌之辈 。闲暇之时以四柱命理等玄学为乐 ，虽难登大雅之堂却也识得气运盈虚之有数 。以为人之命数如在天星辰 ，各有其轨 。而今巧遇贵吧观其言谈皆以为高士 ，有感而问 ：天道到底是有常还是无常 ？纵横之道能否破开命运之枷锁 ？诚然相问 ，不敢造次 ，绝无戏意 。
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41各个分类都存在擦边，其吸粉效率之高逐渐形成劣币驱逐良币的态势，此是其一。 各个分类里的测评类，开始成为厂家爪牙，被包养后裹挟舆论，沦为工具喉舌打手，形成劣币驱逐良币的态势，此是其二。 各个分类里的营销号，质量非常混乱，每分每秒形成大量的垃圾信息（错误、扭曲），对本就稀少的精品内容形成对冲，形成劣币驱逐良币的态势，此其三。 各个内容制作者利用擦边、挑拨对立等提高数据流量，导致观看者长期处于焦燥的状态内，
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65好记性不如烂笔头，随手记录一下。
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15所关注到的重点转折。而关注和转折，没有具体对象事物。如关注父亲的挣钱或母亲的教诲，或哪个更受关注，或哪位更重要。情感与需求，在各个阶段的变化。工作上，自己的能力在整体上位置。而突出的人，是在重大问题出现时能够处理的表现时机。找到扭转事物活动的关节，无关楗不可开。
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8七术也叫阴符七术，本经则是强调固本培元、养精蓄锐之道，有别于道家基础理论，七术源自阴符经更偏向实际操作，所以对于道德精神只是略微带过，但是对道德的理解要求极高，所谓心能得一，就不是凡人可以做到，需要数十年的锻炼也未必能做到得一，这就是为什么开篇盛神如此难以实践。
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11《战国纵横家书》拆书酱 作白话评析 序言 《战国纵横家书》是1976年文物出版社出版的图书，1973年，在长沙马王堆三号汉墓出土了一批帛书，其中一部类似于今本《战国策》，整理后定名为《战国纵横家书》。该书共27篇。 西汉帛书《战国纵横家书》为西汉的文物，长31厘米，宽13厘米，高24厘米，1973年出土于长沙马王堆三号汉墓。现收藏于湖南省博物馆。 这是一部主要记载战国时代纵横家苏秦等人的书信、说辞的古佚书，因帛书性质与《战国策》
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16如今全世界掀起了反霸权斗争，恶魔瑞肯与犹大以及傀儡爪牙门撕破了伪装，犯下了滔天罪行公之于众，经此一会，汽运全消，未来世界才会进入新的发展阶段。 如今其疯狗跳墙，再给你霸权灭亡前，会回光返照的用尽所有气力，坑害世界一把，所以世界各个反霸权同志要更加谨慎，更加用力将其按死湮灭，斗争是物质的转化，是要伴随流血牺牲的，才能换得朗朗清天。
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
感谢你与本吧的一同成长
我...
炼炁游...
