首先。
近代的一位大德，章太炎先生。也曾当过东岳大帝的判官。
如鲁迅都是他的学生。
他的女婿朱镜宙先生，也是非常有名望的一位，可以搜索。他们，不会说谎。

15、问：阴间也有饮食吗？
答：有。但不准我饮用。
16、问：阴间的官服是什么样式？公文格式和程序是怎样的？
答：我当阴间判官时，还在清朝末年，所以官服及公文样式程序，都和满清没有差别；但是到了民国以后，恐怕已改成新的制度了。
17、问：判官也有薪资吗？
答：有。但对人毫无用处，所以没有领取。
18、问：阴间的刑罚分多少种？
答：阴间刑罚种类非常多，比人间残忍严酷百倍，以现代人来看，一定认为是残酷的刑罚。如果以我的经历来说，人类宁可在世间受刑，千万不要到阴间受刑。人间受刑，受完了就结束，阴间受刑后还要再受，譬如在人间杀了十个人，处死后罪就没有了，阴间则必须用刑十次，刑满后再判他转生十世，十世都被人杀死；至于锯解、碓磨、刀山、油锅等刑罚，全都真有，造恶的果报就是这样可怕。
19、问：阴间最敬重的是哪种德行？最痛恨的是哪种罪业？
答：阴间最敬重的：男的是尽忠报国，孝顺父母，女的是贞节孝顺，这两种人虽然有罪业，刑罚也必定会减轻。阴间最痛恨的是邪淫、杀生这两种罪业，杀业又比淫业为重，如果因为邪淫而杀人害命，那就两罪齐犯，罪加一等。古人说：“万恶淫为首，百善孝为先。”并非不切实际的话。
20、问：阴间既然没有成文法律，那么罪轻罪重，如何衡量？
答：这是看他犯罪的动机和产生的结果，衡量情节、斟酌事理，再定轻重。现以窃盗来比喻，如果偷盗的人是迫于生计，不是把钱偷来乱花；或者被偷的是有钱人，数目又不大，对富人生计并无影响，富人对被偷的钱也不是很惋惜；又或者偷了要用在嫖妓、赌博、吸毒、酗酒等不正当的钱，那么他的罪就比较轻。万一富人被偷，令奴婢仆人受责罚，他们因此气愤自杀；或是穷人买米买药的钱，因失窃而导致饿死或病重；或被偷的人被迫挺身反抗，导致性命被害，那么案情就非常严重，不能用寻常的窃案来处理了。
21、问：阴间判罪会不会偶而判错？
答：不会！阴曹对犯人的罪状都早有精密调查，证据确凿，因此审判非常公正，从来没有错判的事。
22、问：人在一天之中，一生之内，念起念灭，不知道有多少，是善是恶，连自己也无法全部记得，阴差记录人的功过，织毫必录，怎么会不嫌麻烦呢？
答：人的思想，念起念灭，随做随忘，如空中飞鸟痕迹，水面的泡沫，影响非常微小，那以阴差亦不予记载。如果一心专注，念念不忘，虽然没有付诸行动，亦有功过被记录；如果由想法付诸行动，那么功过就更明显了。
23、问：大修行人死后也要到阴曹听候审判吗？
答：阴曹管辖的都是受业力支配的人，或是平凡庸俗没有大善大恶的人。如果是大修行人，死后立即生天界，不经过阴曹地府，像这样的人地府冥册没有名字，无从审判。或者生天稍慢，还是要经过阴曹的。阴间官吏都会离座迎接，他们的魂魄像登云梯一样，越走越高，等走到厅内桌前，就已经与屋脊一样高了。像这样的人点名一到，立即登天界，也无法需拘提监禁。
24、问：阴曹也有外国人吗？如果有外国人，那彼此说的话怎么听得懂呢？如果没有外国人，那么外国人死后，到哪里接受审判呢？
答：我当判官时适逢庚子年，八国联军攻破北京之后，中外军民死得非常多，在阴曹曾经看见有少数外国人到案。阴曹中也有懂得他们的语言的，也曾经受理过一个死难提督名叫XXX的人，也有忠诚卫国慷慨捐躯的人，我亲眼看着他们直接升天界，没有经过提审。中国阴曹地府就不止一处，那么欧美各国也应该另有阴曹地府，才合乎情理。
25、问：阴曹地府为什么常用世间人做阴差？
答：因为富贵的人，他们家宅常有众多神灵守护，身边供使唤的人，多数都年轻力壮，阳气旺盛，因此阴差不能靠近他们的病床。譬如武将病死军营中，他四周警卫森严，枪炮林立，营内士兵，又都是少年，阳气炙热旺盛，阴差无法靠近，因此必须用活人的魂魄去拘捕他，才能捉拿到案。

26、问：被刀杀害和其他惨死的鬼，身首不全，他们的灵魂和平常病死的鬼有分别吗？
他们的灵魂是完整的，和普通的鬼没有差别，只是面目感觉稍为模糊，同时受伤的地方会带有血迹，而且容貌悲伤凄惨，像是有痛苦的样子。
27、问：鬼也有消失灭亡的时候吗？
答：有。我所见过的年代最久的鬼，远至宋元为止，至于唐代以前的鬼绝对没有见过，可能因为年代久远，早就消失灭亡了；除非成佛成菩萨，否则不能万古长存。
28、问：人从小到老，容貌逐渐变化，鬼的容貌是否也会逐年衰老？
答：鬼的容貌和他病死的时候一样，好像不会随着年岁而衰老。
29、阴曹也有昼夜和日月星辰吗？
答：阴间也有昼夜，和阳间相同，但是绝对看不到日月星辰，阴间的情形好像四川大雾和华北沙尘暴的天气差不多，不像阳间这样明亮。还有每天早上八点以后到中午十一点止，鬼畏惧阳气弥漫灼热，都会躲藏到阴暗的地方，午后外出的才逐渐增多。
30、问：阴间也有寒暑四季吗？
答：有。只是夏天没有阳间那么热，冬天则较阳间还冷。
31、阴间也有饮食吗？阳间人所化的纸钱，阴间能够用来买东西吗？
答：也有饮食，他们吃的蔬菜也有很多种，阳间人烧的纸钱，他们也可以用来买东西。
32、问：也有一天吃三餐的吗？
答：每吃一餐，可以饱很多天，并非每天要吃三餐。
33、也有睡觉吗？
答：也有床铺被褥等东西，但没有看过他们睡眠，只会到处走来走去，稍微闭目休息一下，就等于睡眠，不像阳间的人每天必须睡七八个小时。
34、问：也有街市商店吗？
答：有，但是规模非常小，与人间的小商店差不多，所贩卖的大多是饮食杂货之类，并没有像人间那样富丽堂皇的大公司和洋行。
35、问：阳间祭祀所供的饮食，鬼神也能受用吗？
答：可以。但只能闻它的气味而已，不是真的把东西吃掉。例如在夏天的时候，有两碗同样的食物，一碗拿去供鬼神，一碗没有供，已供过的一定比没有供过的先腐坏，因为供过的那一碗，气已经被鬼神摄走了。
36、问：阴间和阳间的饮食，哪里比较好？
答：阴间恐怕比不上阳间。
37、问：也有家庭眷属吗？
答：有，但未必是阳间原来的家庭，因为阴间也有婚娶和生育。
38、问：鬼也会以他的坟墓作为居住休息的地方吗？
答：是的。
39、问：人临终的时候，灵魂脱离肉体会痛苦吗？
答：人死的时候，都有疾病，灵魂离开身体，像开门外出，本来没有困难，回想以前的病苦，反而觉得是解脱。有的人会眷念妻子，或是留恋财产，心中执着不舍，气息不断，灵魂因此不容易脱离身体，这个时候最痛苦。如果这个人天性淡泊，对妻子财产，没有贪恋的心念，这样他的灵魂离开身体，就像脱衣而出，毫不费力。
40、问：僧、道诵经，超度幽灵，对亡人究竟有没有利益？
答：僧、道诵经，对亡人有没有利益，不能一概而论。譬如这个人生前是个大善人，死后立刻生天界，自然不是很迫切要为他做这种功德；如果他生前是个大恶人，死后立刻堕地狱，也不容易得到这种功德利益。对于平庸的普通人，生前没有大善大恶，就得诵经超度，这时候幽冥界会增加光明，他的罪业也会减轻，利益非常大。另外，诵经人修行功夫的高低，也有莫大的关系。如果诵经的人是高僧或是孝子贤孙，那么诵经一卷，抵得上庸俗的僧人十倍；或者虽然是平庸普通的僧道，能至诚恭敬的诵，同样有相当大的利益；如果没有德行的僧道，心又不专诚，则利益就很微小，甚至毫无利益，但也不至于有什么过错。可是诵经最好在亡人七七四十九日之内，过了这段时间，恐怕亡人已经转生至其他法界去，所做的功德辗转留存记录，亡者就不能立即得到利益。
41、问：鬼与人的数量，哪边多哪边少？人怕鬼，鬼也怕人吗？


答：阴间鬼的数量比人的数量多，来来往往、挨近围篱靠着墙壁，到外都是，人走在路中间，鬼大多走在路的两旁；人走在亮的地方，鬼大都走在暗处。虽然人怕鬼，鬼也怕人。鬼看到人来，也会赶快避开。如果是正人君子，鬼必须尊敬他；鬼欺负戏弄的，都是心述不正、时运衰微的人。所以从午后到晚上，走路不要走在路的两边及阴暗的地方。晚上出门，走路要慢一点，或者稍微发点咳嗽声音，让他们避开，否则出其不意，鬼会被撞到，人的身体也会打寒噤。因为阴阳相撞，彼此都会感到不舒服。
42、问：鬼的行走与活人有分别吗？
答：鬼的脚模糊不清，像走在烟雾中；走得很快，不像人那样迟缓。
43、问：鬼怕鸡啼，什么原因？
答：阳光将来，灵魂不安，所以不得不躲避；这就像人害怕锅炉间的热气一样，但是有操守德行的鬼，也是不怕鸡啼的。
44、问：您这样的宿世根基，与常人完全不同，未知来世能否免除轮回？
答：超出六道轮回没有那么容易，即使我来生，也不能避免。曾托同事调查，据说，我来世应当投生到河南、南阳一带。但数十年来，人事已经变迁，不知阴间的记录有没有更改。
45、问：冥府中官吏也有投生转世的吗？
答：有！譬如现在担任公职的人，想换个较好的工作，自然较普通人容易。
46、问：鬼去投胎，是受孕的时候就入胎，还是生产时入胎？
答：两种都有。
47、问：那么多鬼魂，长期沉沦在幽冥世界，为什么不早点求出离？
答：人少鬼多，不够分配，而且要投生的家庭，与鬼本来就有因缘，才能去投胎。如果这个人生前交游广阔，认识的人很多，这样投胎比较容易；如果是贫穷的人，老死不曾离开家乡，平常很少跟人交往，这样一旦沉沦鬼道，机缘难以凑合，因此必须等很久。遇到有缘的人才能去投生。
48、问：佛儒道三教鼎立，信仰各有不同，冥界最尊重哪一教？
答：三教都尊重，但最尊重是佛教。
49、问：学佛的人死后生极乐世界，学道的人死后生洞天福地，儒教的人死后往生到什么地方？
答：也往生到天界，所修的功德决定不会消灭。
50、问：您后来为什么不当冥判？
答：我因为不愿意长期但任判官，屡次请求辞职，都没有允准。后来同事教我多诵《金刚经》，我照他的方法去做，诵满两千部以上，这种现象就不再发生了。
51、问：您平常也能见到鬼吗？
答：我在当判官的时候，无论魂魄有没有离开身体，都能看到鬼。民国初年以后，见到的鬼愈来愈少，民国十年（一九二一年）以后，就完全看不到了。
52、问：第一次到阴间怎么通知您的？
答：一天晚上在睡梦中，看到一位穿戴古代衣帽的人，来家里拜访，说有事相求，希望我能帮忙。我问：“有什么事情要帮忙？只怕我的能力不够。”那人说：“只要您答应，没有不能的。”我不知道他为什么而来，只觉得他礼貌恭敬，态度诚恳，实在难以推辞，就含含糊糊的答应了。他看起来很高兴，约好几天以后来迎接才离开。醒来，以为是做梦，并没有放在心上。过了四五天，梦中人又来了，告诉我：“前几天蒙你答应，特地准备车马，专诚来接你。”我当时看到一部马车，停在门外，就跟他一起上车。没多久到达一座官署，下车走进去，他带我到旁边的房间里，坐了一会儿，就请我升堂判案。押来一个犯人，左右陪审的人把案情说清楚后，请我判决。我说：“这种事情我从来没做过，怎么敢乱判。”左右的人说：“您只要诚心推断评估，觉得应该怎么判，就照你的意思去判。”我稍为思考一下，就说：“这样判好了。”左右的人说：“好的。”于是请我在判决书上签署，就把犯人押走。随后依然用马车送我回家。
53、问：您的父母也知道件事吗？
答：刚开始我还保持秘密，不敢讲出来，后来父母看我独自一个人在书房里，偶然与人见面会谈的声音，渐渐知道这件事。自从我当冥判后，常有幽冥中的朋友往来，只有我能够看到他们，听到他们的话，别人都不能看到听到，只听到我说的话而已。


54、问：鬼朋友来的时候，也需要招待饮食吗？
答：清茶一杯，已经尽了地主之谊。
55、问：阴间也有年节假期吗？
答：与阳间没有差别，遇到农历新年，及清明、寒食、中元、中秋、冬至等节日，也一定放假数天，但是没有星期天。
56、问：鬼为什么能变幻身形？
答：所有鬼都能够变幻，但必须得到冥司的许可。
57、问：曾经审判过哪些重要的案件？
答：一切案件都很平常，绝对没有在情理之外的，而且罪状明显，证据确实，从来没有复杂难明的情形。
58、问：曾经到各处游历过吗？
答：没有。
59、问：牛头马面是不是真的有？
答：都是假面具，用来恐吓那些凶恶的鬼魂；如果是良善的鬼魂，就不现这种恶相。
60、问：鸟兽的魂，还做鸟兽的形状吗？
答：这属于另一部门管辖，我就不知道了。
61、阴间也有念佛修行的吗？念佛诵经既然有殊胜的功德，为什么阴间的鬼不赶快去念以求超升？如果不知道怎么念，为什么不仿效人间的念法？
答：一到阴间，就被业力障碍蒙蔽住，自然不知道念佛诵经；就算我们人念佛诵念，他们也看不到听不见。因此修行应当趁一口气还在的时候，气断后再修行就难了。
62、问：鬼既然能看无形的东西，听到没有声音的事，为什么对我们人念佛修行，反而看不见听不到呢？
答：这是被自己的业力所障碍。看看世上的人，有的本来没有信仰，有的被饥寒所迫，对我们人念佛修行，也是视而不见，听而不问；即使偶然看到听到，却被人的欲念纠缠牵绊，或是生不起信心，或是志向不坚定，最后还是不肯修行、不肯念佛，这和鬼看不见、听不到有什么差别？
63、问：鬼说话的声音和人有什么差别？
答：他的声音尖锐而且短促。
64、问：以鬼的角度来看，人鬼是杂居的；以人的角度来看，阴阳是分开的。人鬼的疆界究竟是怎样区分的？
答：似乎有分界，又好像没有，这种情形实在很难用言语说清楚。
65、问：活人的魂和死去的鬼，他们的形状颜色有没有差别？
答：从来没有留意过，当然有点差别。
66、问：做鬼有什么感想？
答：感觉非常苦，因此他们的言谈大多悲惨哀戚。
67、问：鬼投胎时，阴司有没有教诲，要他们转恶向善？
答：没有，唯独投胎做禽兽时，不会让鬼知道，必定幻化成男女或者房宇楼阁景象，让他们乐于投生。
68、问：天是万里无云，日月普照，为什么不能照到阴间？是否有东西阻挡住？如果说阴间和阳间是不同的区域，为什么人鬼又可以同行？
答：因为常有云雾遮蔽着，所以看不到青天白日，但是鬼可以到阳间阴暗的地方，尤其是在晚上，因此人鬼可以同行。
69、问：阴间用哪里的历法？所有的公文也写年月日吗？
答：在满清的时候，就用满清的历法，公文上写的年月日和人间的相同。
70、问；人既然由鬼投胎而来，那么，阴间婚姻所生的儿女，又是什么来投胎的？
答：人死后剩余的气投生而成。
71、问：阴间婚姻所生的孩子，将来也能投胎吗？
答：不能。
72、问：阴间也在风雨霜雪吗？
答：未曾见过，但是遇到过阳间风雨霜雪时，阴间的鬼也会受寒冷的困苦，而出现身体蜷缩、身心不安的状态。
73、问：鬼也有应酬及婚丧喜庆的礼节吗？
答：和阳间没有差异。
74、问：香烛有什么用处？
答：烛是为了取得光明，香则是为招换鬼魂，让他知道要来。
75、问：爆竹有何用？
答：鬼怕爆竹，并不适合使用。
76、问：念佛经有大功德，念儒家的书也有功德吗？
答：也有功德
77、问：佛教的护法神是韦陀，道教的护法神是王灵官，儒家也有护法神吗？
答：不知道。儒家不以神道立教，好像没有必要有护法神。但是儒家的经典书籍受到鬼神的呵护。这是无庸置疑的。


谢谢分享

很不错啊

由此看来现在很多事情就能解释了，总之还是行善。

都接触算命了，怎么还没有智慧呢？？？
自以为聪明的请勿回帖……

回了也删。假如测命都不相信，就更没必要回帖了。

很好的劝世文章。读到37问答时甚是疑惑，待到70问答时又解惑。37和70两问答似乎也侧证了人的灵魂（或叫魂魄，鬼）也并非完整不灭，也有成住坏空。也是又两个以上的因缘和合而成。我们就是由众多难得因缘和合而成，应当万分珍惜难得之人身。
整篇文章都很好，尤其19问答。
南无阿弥陀佛