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秦波夜瑜伽士讲完整的简易施食仪轨

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现在很多居士因为在晚上施食前没有加外护,导致施食后身体的种种不适或越施食越倒霉现象。
都是因为天天和无形众生接触阴气重的关系导致的。
施食前的外护‘三重披甲护身法’来自唐密也就是东密。
在传施食的时候外护没传下来,
施食的外乎也就是三重披甲护身法,这是密宗不传之密法,俺在这里公开与大家共勉。
(除了施食外,在晚上诵《地藏经》或者是算命先生给别人算命前,都可以用外护三重披甲护身法来护身。 )
三重披甲护身法护身就是在阴气重的时候请四尊金甲神人护持在前、后、左、右四个位置。
第一重披甲护身法:右手握金刚拳放在腰间,金刚拳就是大拇指按无名指根部,然后其他四指卧大拇指成拳,口诵真言“唵 齿临”21遍;然后用金刚拳轻触额头、左肩、右肩、咽喉与心口五处,每触一处口中念“吽”一声;然后观想自己变成紫磨金身的佛菩萨;你是女身,可观想自己是紫磨金身的观音菩萨。你是男身就观想自己是紫磨金身的韦陀菩萨或者是地藏菩萨。
这是第一重披甲护身法
第二重披甲护身法,你用左手持袈裟一角,右手握金刚拳放腰间,口诵真言“唵 波汝蓝者利”七遍,然后用金刚拳轻触袈裟,然后把袈裟披在身上,观想袈裟变成金光闪闪的战甲;这是第二重披甲护身法。
第三重披甲护身法,双手金刚合掌放在头顶位置,金刚合掌就是双手合掌但手指交叉,交叉时手指右上左下;然后口诵真言“唵 波汝蓝者利”21遍,然后用金刚合掌轻触额头、左右肩、咽喉和心口,然后金刚合掌回归在头顶,然后双掌分开往体侧放下,同时观想头顶发出四道蓝光落地,变成四尊金甲神人护持在你前后左右四个方位;
这三重披甲护身法从里到外,顺序别错了
如果时间来不及你可以挑一重或几重来做,
最后一重披甲护身法,在你诵经完毕以后,要念诵圣咒“唵 班匝儿母”三遍,右手拇指中指相扣弹三次就把护法神送走了~
没有袈裟者,可用上衣代替~


1楼2013-01-14 12:04回复
    有很多同修问俺,我身边有护法神么?
    俺首先问,你做施食做久了?
    有的说几年了;有的说从来没做的施食!
    没做过施食的问俺,俺说俺暂时还没有神通还看不出你有没有护法神,护法神一般都是大家发大愿和施食感召过来的!如果想要护法神的保护就去做施食!
    有人说做了几年的施食了,俺就欢喜赞叹,说你身边一定会有很多的护法神,你就是它们的米饭班主啊!
    举头三尺有神明,很多众生接到你施甘露的召唤,都会纷纷从很远赶过来~
    起初它们刚吃到你的甘露时,还是面目狰狞,之后再吃几次就会变得相貌很庄严,投生到天人,然后再返回来报恩做你的护法神!
    如果长时间施食会利益到无边无际的众生~
    南怀瑾上师在世人时,开示,说:我每天晚上都做施食,因为佛在经上说不施食者非真佛子,并说,一日不施食就担心他的鬼朋友没饭吃~
    各位佛友,学佛想要行菩萨道,施食是必不可少的!


    5楼2013-01-14 12:26
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      最后再补充几句: 大家往后不管是在施食还是修行中都会出现一些小境界,修行讲不谈景象、境界、之论功夫!不要去执著于境界景象~
      学佛修行就像爬楼梯,如果你执著于第一曾楼梯,喜欢第一层楼梯的境界,那么你就永远不会上第二层!
      有些同修修行到一定的境界就会发一些小的神通,这个不要去执著,如果你执著这点小神通,舍不下这小神通那么大的神通就不会来!这是修药师法的吴信如老居士说的!
      有佛处急走过,无佛出莫停留!
      风来疏竹,风过而竹不留声;燕渡寒潭,燕去而潭不留影!
      你得报着这种心态才行!


      6楼2013-01-14 12:27
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        其实出家人是不赞同在家人施食的,为什么?
        就是因为在家人没有护法神的保护,怕沾上阴气对身体不好!
        所以俺才传授大家做外护三重披甲护身法请护法神的的方法,这是密宗不普传的东东,当初在传施食法门时没传下来,这是俺密宗上师看俺施食传给俺外护的方法!
        这是唐密的东东,藏密不需要这种东东,藏密上师都修的好,都自戴护法神,根本不用去请!
        唐密是从唐朝流传下来的,有教请护法神的外护方法!
        大家知道了外护的方法,在家人施食也不怕了,施食是积福报最快速的方法!
        感谢大家施食的同修!功德无量~
        愿诸众生永具安乐及安乐因;
        愿诸众生永离众苦及众苦因;
        愿诸众生永具无苦之乐;
        我心怡悦,愿诸众生远离贪、嗔、痴之心,住平等舍~
        一花一世界;一草一天堂;
        一叶一如来;一砂一极乐;
        一方一净土;一笑一尘缘;
        一念一清净~


        7楼2013-01-14 12:27
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