对等中的南辕北辙,宿命之战的本质
上文说到:鸣人佐助对立的根源是思维的不同,但巧妙的是宿命之战打到最后倒是和理念的争执没了什么关系,熊姐说:世界和平人心善恶这些宏大命题都是顺带的,AB也许只是想要画一个搞基的故事,宿命之战打到最后可能真的跟宏大命题没啥关系了,走到这一步,那么佐助的率先妥协显然就在预料之中(逐风君目测这下够呛,上上话才在分析当中说AB选择了回避不代表AB不知道,这一话迅速的打了脸,原来AB就算知道并且写出来也不打算解决…)。
那么是不是能说明佐助理念上输了呢?AB在这个问题上再次机智的选择了回避。
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火影忍者之中的人物大略可以区分为两种存在,
一种是理念的存在,另外一种就是羁绊的存在。前者是人对于崇高精神的追求,比如鸣人对于“士”的追求、佐助对于改革的追求、联军对和平的追求;后者则是忍者世界真真切切存在的关系,比如第七班、再比如水门班、再比如猪鹿蝶,这两种关系有时候会达成某种契合,比如小樱追求的就是羁绊本身。但绝大多数情况下,人作为一个复杂个体的存在,总是用一种存在去否定另外一种存在,当一个忍者认为自己的理想够崇高之时,那么羁绊往往就成为了绊脚石,佐助想斩断羁绊就是这个原因,不过,当这两种欲求在打架的时候,往往后者坚如磐石,反倒是前者不断的崩溃,带土失败了、宇智波斑失败了、佐助同样也无法幸免,所以佐助的这个妥协也在预料之中,佐助的妥协与其说是佐助对鸣人妥协,不如说是佐助内心的一种存在向另外一种存在妥协,也就是说:
佐助承认了内心的纯真,佐助说了真话,无论佐助是被击败还是拥有了杀死鸣人的机会,这都是唯一的结局。佐助的妥协是理想向羁绊妥协,佐助不死,只是渐凋零。
![](https://imgsa.baidu.com/forum/w%3D580/sign=88fa166fb5003af34dbadc68052ac619/674abebf6c81800aa7f17f68b23533fa828b4757.jpg)
佐助在认输之后,对鸣人说,他要自我了断,关于两种存在的讨论,就牵扯到理想向羁绊妥协的唯一结局:死亡。我们知道,火影忍者当中存在一个奇怪的现象:当反派失败或者被洗白之时,往往就会立刻选择死亡,佩恩如此、带土如此、宇智波斑如此、佐助也如此,那么为何理想向羁绊妥协之人都会如何如此选择呢?其实这应该是AB所定义的“存在”发挥的作用,无论是鸣人的“士”、宇智波斑的月之眼还是佐助的革命都代表了一种超越生命与情感的伟大追求,
AB定义这种追求才是人存在的本质,正如自来也说“忍者怎样活着不重要,怎样死去才重要”,所以火影忍者中的人被定为“活着”就代表“理想”或者“追求”活着,人为了追求这种东西可以慷慨赴死,但一个人一旦理想死去,那么这个人也就死去了,这时候,这个人就会对死亡产生欲求,因为死亡是对理想崩坏的恩赐,佐助虽然没有理想崩坏,但在佐助的心中,他已丧失了实现理想的可能(他认为实现革命的必然前提是杀掉鸣人),因此佐助并非变了,而是他自己定义自己失败了,这一点他和宇智波斑完全一样,而当理想死去的时候,佐助则认为自己的存在失去了动力,于是对他而言,死亡就成了最好的选择。
但是698话的结局鸣人神奇的扭转了这个规律,佐助没死成,月之眼也成功的解开了,鸣人的方法还是一如既往的简单,他的方法是为理想失败之人创造被需要的机会,鸣人说“我的目标需要所有忍者的协力,当然也包括你”,这差不多就是赤果果的洗脑或者说教化,佐助在698话的最后似乎终于达成了妥协,佐助的独立性思维走到这里面临一个十字路口,佐助将走向何处?
(队长大惊,对V妹妹说)你要干什么?