登州因为只有5天在任，主要就是蓬莱水城和蓬莱阁。楼主应该回去蓬莱对面的长岛，看看渤海。来登州的路线，涟水-怀仁（没查到是什么地方，待查）-密州-高密-登州。辞任：-莱州-青州-济南-郓城-京师

这周规划好路线，哪些要去哪些不方便去或者没什么遗迹了，

先整理了下登州的一些，登州主要功绩在于两道奏折《乞罢登莱榷盐状》和《登州召还议水军状》。前者废止官盐专卖，缓解民生困苦，自此惠及至清朝。《蓬莱县志》记道：“蓬邑不食官盐，自宋代苏长公己条陈得免其累，洵所谓仁人之言，其利溥哉！”后者整顿水军，现在的蓬莱水城就是当时的水寨。

苏轼于元丰八年十月十五日至登州（登州谢上表），二十日诏还京师。虽然只做了五日太守，但由于还要等待下一任，至少等到了十一月七日（《书吴道子画后》）。大约不足一月时间，期间最著名的便是《登州海市诗》：“东方云海空复空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫？。。。。。。”虽然海市常于春夏间所见，但苏轼还是见到了，不得不称奇，有学者对苏轼是否真的见到海市持怀疑态度，不过从苏轼其他信件中还是可以肯定的。

离蓬莱阁3里远的田横山苏轼数次游览，也是黄渤海的分界点，据传是田横扎寨过的地方。东坡爱此地卵石，据旧修《蓬莱县志》载，苏轼离开蓬莱之后，曾与诗记之。他写道：“蓬莱阁下，石壁千仞，为海浪所战，时有碎裂，淘洒岁久，皆圆熟可爱，土人谓之弹子涡也。取数百枚以养石菖蒲，且作诗遗垂慈堂老人。”

蓬莱北7里许有32座岛屿组成的长山列岛，鲍鱼便是其特产，苏子肯定吃了不少，写有乐府长歌《鳆鱼行》鳆鱼，即鲍鱼。苏轼在此诗中，文思如潮，从王莽、曹操爱吃鲍鱼说起，竟一气举出近10个典故说明鲍鱼的名贵，还指出“蓬莱阁下砣矶岛”是鲍鱼的产地，并说明捕获的季节及铲取的方法。苏轼在此诗的最后写道，他此行收集到鲍鱼一斛，但绝不送呈权贵，而是要分赠朋友食用，并且用壳入药以求明目。

登州此行就去蓬莱阁 蓬莱水城 及田横山，长岛也会考虑。欢迎纠正补充

宋代密州辖区相当于现在的（诸城为治所，安丘，高密，胶州，胶南，莒县，莒南县，五莲，日照东港区），苏子在1074-1076在任，后任登州知州时又经过密州。密州境内有潍河，此便是韩信水攻大破龙且20万大军之地，《超然台记》中“北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终”，苏子曾建“快哉亭”于潍河上，今不存。有韩信坝和龙且冢。

诸城城南10有常山，苏子经常游览，有《登常山绝顶广丽亭》，又逢大旱，在古泉祈雨得验，故名此泉为“雩泉”（古代祈雨曰“雩”），熙宁八年（1075年）在常山北麓建“雩泉亭”。苏轼每次到常山，都要到雩泉，还为雩泉作《密州常山雩泉记》。调离密州临行前，又作《留别雩泉》诗。元丰八年，苏轼赴登州路过密州时，又留下了《再过常山和昔年留别诗》。雩泉亭迭经沧桑今已无存，然雩泉尚在，其底呈方形凿痕宛在，现为姑子庵村村民所用。

诸城西南60里有马耳山，苏子诗文中经常有提及，相传苏轼当年曾到马耳山探幽揽胜，认为此山乃君子隐居之佳处。他特别喜爱龙王泉瀑布，并留有题刻。但一直未见留下记载，不知何故。本人感觉较偏远，就不考虑去了

卢山，位于诸城东南13公里，“为县主山”。相传为秦代卢敖隐居处，卢敖曾为秦始皇献药，后避难于此。有卢山洞为宋宣和三年（1121年）赵同宾题写。卢山西峰之巅有一方形平坦巨石，相传为当年卢敖饮酒处，故名“饮酒台”。现台中虽有一裂缝，尚完好。山前，曾有兴国寺、卢山寺等寺院和塔林，现已荡然无存；其山后尚有蘑菇石等名胜，保留至今。卢山苏轼知密州期间，为寻访卢敖遗迹，曾几游卢山，感慨万千，流连忘返。他在《卢山五咏》中，有4首诗分别以卢山的“卢敖洞”、“饮酒台”、“圣灯岩”和圣灯岩下的“三泉”为题，抒发感想。

苏轼《卢山五咏》之五《障日峰》中所言之“障日峰”，位于诸城东南25公里处，海拔470米。因苏轼游障日山，见“其状类峨眉”勾起了这位“蜀客思归之兴也”，便情不自禁地吟出“长安自不远，蜀客苦思归。莫名叫障日，唤作小峨眉”这首题为《障日峰》的诗。随后人们又称，“障日山”为“障日峰”或“小峨眉山”。

苏轼还多次到过黄茅冈附近的铁沟（当地人亦称“铁水”）。据载：“铁沟水，源出烽火山，流经诸城县东北十五里入潍水。”他刚到诸城不多日曾患病，在病见好转时便到铁沟巡行，写下了《铁沟行赠乔太博》诗，反映自己初到密州时的忧郁。后来，苏轼又去铁沟，留有《和梅户曹会猎铁沟》诗。