不是说万物都是基本粒子组成的吗，然后《至乐》里有一段：
“种有几，得水则为继，得水土之际则为蛙螇之衣，生于陵屯则为陵细……马生人，人又反入于机。万物皆出于机，皆入于几。”

以上一段很像轮回台管理人发言的大意就是万物都是在互相变换的，而这一切最初都是由一种极小的叫作“几”的生命组成。

并且“几”很像基本粒子的说，那个拿块面包切了又切的科学家发现的分子晚于庄周“几”的提出多少年啊

然后庄大人通过一系列根据观察得到的实例（虽然事实论据没做几个实验证明……）得出万物相化的结论，有那么点像轮回，如果达尔文在中国发表《物种起源》，不会受到在欧洲那么大的反对和攻击，因为虽然汉文化里也说人是万物之灵，但宗教里依然有六道轮回，此生为人保不准你下辈子是什么，而曾经基督教廷下的欧洲连一个牲畜会投生为人的说法都容不下，更别提科学论证人会由动物进化而来了
古人比欧洲人更懂得谦卑啊

于是一切由外物组成的东西，比如人，其实不过是部分“几”（基本粒子）的暂时聚集，待人死后，这些“几”又会散开组成其他东西，可能又成为另一个人的一部分，成为一头猪的一部分，或是小草，或是尘埃
万物永处于这样的轮回之中，只是偶尔有那么一次，从其他事物脱离而来的“几”们会聚在一起，正好可以变成一个人。
于是此生有幸为人，在这里，突然回忆起身体中一些几曾居于某棵树上，曾停在某个门头里。
每一个生命的结束都是另一个生命的开始，我碾转于万物轮回中，死不过是某一站的结束，又有何可惧呢？

最后谢谢不删之恩
总结还是签到方便赚经验啊