上图，这个楚简字，在《郭店楚简·老子甲》中是个常用字形。
这个楚简字的造字，采用的是左、右结构。
左半部分是个楚简「智」字的简写，在楚简「口」字中加「一横」。表示“认知、知道”的意思。但是，在这个字符上加了「一横」，表示的意思是：第一、二层意识的认知。
左半部分是个甲骨文「又」字，在「又」字上面加了「一撇」。甲骨文「又」字表示「显性人体通过显性人体上的感觉器官在认识世界」的意思，「一撇」表示的意思是：因为显性人体意识的认识，而带来的认知。
所以，这个楚简字表示的意思是：第一、二层意识主导着显性人体对显性世界进行认识，而获得的认知。
这个楚简字所对应的甲骨文字形，我们还没有在《甲骨文字典》中找到，至于对应后世哪个古汉字，也还有待于进一步研究。

上图，这个楚简字，在《郭店楚简·老子甲》中也是个常用字形。
这个楚简的造字，采用的是左、右结构。
左半部分是个楚简「智」字的简写，在楚简「口」字中加「一横」。表示“认知、知道”的意思。但是，在这个字符上面没有「一横」，在这里，表示的意思是：第三层意识的认知。
左半部分是个楚简「□」字，这个字在《郭店楚简·老子甲》中，被误读为「也」字，这个字并不是「也」字。在楚简「□」字上面加了「一撇」。这个楚简「□」字表示「第三层意识掌控着“感知的主体”」的意思。「一撇」表示的意思是：因为第三层意识掌控着“感知的主体”进行认识，而带来的认知。
所以，这个楚简字表示的意思是：第三层意识掌控着“感知的主体”进行认识，而获得的认知。
这个楚简字所对应的甲骨文字形，我们还没有在《甲骨文字典》中找到，至于对应后世哪个古汉字，也还有待于进一步研究。

上图，这个楚简字其实就是在前一个楚简字的下面加了一个甲骨文“二”字。在《郭店楚简·老子甲》中，“二”字的字义都表示甲骨文“二”字的字义：重叠结构世界，或者重叠结构人体。在这里，这个“二”字表示「重叠结构世界」的意思。用来特指：上面的楚简字的内涵，都是发生在隐性世界中的。
这个楚简字，好像就在《郭店楚简·老字甲》的第十二章中，出现过一次。

上图，这个楚简字好像也只在《郭店楚简·老字甲》的第三章中，出现过一次。
这个楚简字的造字，采用的是上、下结构。
上半部分是左右结构，左边字符表示「“感知的主体”向内收」的意思，右边字符表示「“感知的主体”在隐性世界内感知的路线图」的意思，上面「一撇」表示「感应系统自动力」的意思。下面「V」形表示「感知、回收能量」的意思。
下半部分是个甲骨文「二」字，在这里，表示「重叠结构人体」的意思。表示的意思是：上半部分字符的内容都在隐性世界中。
这个楚简字表示的意思是：“感知的主体”被第三层意识回收进去以后，在隐性世界内两种感知模式。
这个意思其实就是《老字真经》进行修炼的完整路线图！
所以，这个楚简字与前面三个楚简字都没有关系，与「为」字更没有关系。
如果，我们都用甲骨文字来解读《郭店楚简·老子甲》，我们看到的就不是出土最早的《道德经》，而是《老子真经》，大家想想是不是这样的？
“也”、“天”、“地”、“万”、“物”、“无”、“有”，“不”字的甲骨文字义，我们将会在后续文章中，继续与大家分享

上图，补22楼

阅

不同意1楼意见。金文根本不是他那样解释的，金文只是一种不同载体的汉文字! 以为楚简如何如何都是臆测而已！奉劝那位楼主老老实实去学一学——金文是能用笔写出来的吗？

所以道可道非常道啊，出书的时候就知道经文会偏离本意了。

这个怎么说呢，要一头钻进去研究，说不定会有所发现。不过呢，我个人的想法是，现存的你说不对或者说对，都是没有绝对的，你说的对不对我也不知道，但是如果相对的来看的话，同时期的佛教哲学、西方的一些理念，其实和老子说的没什么区别，如果从这个角度来看，我觉得没有必要去纠结每个字的意思。

老子不是哑巴吧？他说话给后人听，后人整理，没错吧？

有纸质版出版了吗？

道就是告诉你自然界是一个矛盾又和谐的共同体，没有绝对的事物，正反两面共存，所以才有现在的世界，反之这个世界就完蛋