你那句得道高人已经把吧里的人弄得没人敢回答你的疑问了。

这句“我有疑惑想像你们请教”中的“想”究竟是想什么呢？“是“像你们请教”、还是应该“向你们请教”啊？
现在的文字也已经不好理解了更别说几千年之前的文字了！

有问题就提。总会有人解决。

这句话的意思是：
要知道自己，发现自己和自然界的联系。

高人在己，万物皆备于我

得道高人都已西去。

哪有什么得道高人。

想，木代表自然之物，目表示眼睛，木字加目字成相字，相字加心字成想。相入心则为想。

想入心田则为思想！佛说，一切相皆是虚妄，让你别想，放下。回归自性！

是也不是

不可思议就是不可思议。
天地皆空不也天地皆在？
万象本无不也万象本有？

天地因为大所以显得空，空而不空含万有，空就是无，无中生有，需要德行匹配天地的精神意识的得道之人来引起合一和共鸣，创造万物，万象从一，一是大象，抱一为天下式，观天之道，执天之行

这一句显然是站在心法角度上的描述。现在说是站在绝对唯心的角度。
天地哪怕就是虚幻，那么这个虚幻只要对我们有作用哪怕只是精神作用，那它也不能说是空。
更何况就空而言：空即是色！空不异色！也就是说空也不见得空。佛家的阴阳理论！而且是以心法角度的阴阳理论。是阴阳就要玄的。玄会变化！
那么站在心的角度上空同时包含心的一切变化。
天地皆空：我认为这是在描述一种心里状态。
既然是站在心的角度，那吗已经皆空了何必在+天地二字？有点画蛇舔足的味道！因为天地二字在心的角度上看它很小，因为它的局限性很明显。
那么皆空的同时加上局限性很明显的天地二字，我认为这是在指自我的世界观！
清空自我的世界观，或者减轻它的自我的作用影响。或者叫做认知障碍影响。
万象本无。从字面意思上看，万象二字绝对是纯唯心领域的东西。象代表我们对一切个体变化的基本认知。这些认知同样会对我们的思维惯性方向行程影响。
也就是说我们心中的天地万象从另外一个角度上说，就是我们所谓的自我！自我认知，自我理解，自我的个性，以及对自我的认同。
换一个角度来分析。天地代表广义宏观。万物代表侠义微观。
这种心里运行状态会有什么作用？
第一，放下一切原有的认知以及自我的一切思维惯性后，人心这台发动机会在拆除所有负载的情况下运作达到最完美的效果。（这是精神领域的先天目标吧！）
第二，同时可以屏蔽一切的认知所形成的必然扭曲，从而更加清晰的从新认知这个世界。（这是思想上对先天目标吧！）
第三。这种状态同时也可以作为对他人洗脑的神棍法门。忽悠他人万象俱灭，然后在输入一套特定的思维模式。是奴役傀儡的常用手段。
天地万物，皆有阴阳，人心同样如此。一切安静的时候也正是万物复苏的时候。万象俱灭之后必然迎来新的生机。这个时候是心最强大的时候，但也是最脆弱的时候。什么世界观价值观崩溃。精神分裂，忧郁症，都是小儿科。
与其不靠谱扯这蛋，不如致虚 守静 观其变化（16章）。等到收发自如水到梁城自然知道我什么更适合自己，该如何走如何选择。
我认为那些直接追求什么空啊无啊的真的很不靠谱。就像连爬都不会的奶娃直接去玩翼装滑翔。别说降落伞，恐怕那上那些下都分不清楚。