费尔巴哈的物质世界是自然的、直观的独立于人的物质世界,马则把人与物质统一起来,这个物质不再是哲学活动所设立的纯粹抽象的物质,而是人所实实在在在与之打交道的物质,你回家拿起【锅碗瓢盆】做了一顿【饭】,吃完躺在【床】上看【手机】,这些全都是物质,它是感性的,它根本不需要寻求任何抽象思辨的证明!它是与人一同生活、一同存在的,它的物质性,就在于它是人类感性实践的对象!费尔巴哈有一条原则叫:“感性的才是现实的,非对象性的存在物就是非存在物”他用这条原则否定了黑格尔的绝对精神,因为绝对精神的外化是纯粹的自我意识活动的产物,它不是对象性的,所以费尔巴哈根本就不承认它存在(你做任何事情都需要一个对象,你躺在地上,那个地就是你的对象,即使仅仅维持你的存在,也需要水、食物、氧气等无数的对象,所以存在物一定是对象性的,这个对象性的原则就否定了黑格尔,也否定了不够彻底的、还在坚持直观性的人和直观性的世界的费尔巴哈自己)真正贯彻了对象性原则的只有马,他正是把对象性的实践做成了连接主体和客观世界的桥梁,由人指向物质的实践活动,不仅直接确认了物质的客观存在,也同时确立了人自己的主体存在