《灵宝毕法》的思路，主要建立在老庄列的传统道家世界观之上，经过钟吕祖师的努力传扬,终于向世人捋清了道家一直以来的修炼理法，如两重天地，逆炼归真，匹配阴阳，上施下效等，也就是我们常说的道家世界观。有了这些世界观的认识，才能下手开始丹道修炼。
但灵宝毕法一书，只透露了前两篇的具体下手，对后面的操作并没有相叙，同时隐藏了一些丹道修炼的重要环节，如添油接命，初步还虚，凝聚性光等步骤，这些在原文里是没有的。而楼主开的帖子，要旨有三，一是重点讲一下灵宝毕法模糊带过的实修方法。二是讲一下灵宝毕法的理法，为众道友理解道家世界观提供理论基础。三是指正现代修炼实修实证中的一些误区。有疑问与不同见解的道友可以贴下留言，共同探讨

楼主之前写的太乙金华宗旨注解被系统删了，索性新开一篇

厉害厉害👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻

在讲灵宝毕法第一章匹配阴阳之前，先唠叨一下众所周知的五行。五行的五指的是依据万事万物的五大类属性归类，而行呢，是指这五大类事物自身的其及相互之间的运行规律。万事万物法于阴阳，五行也是法于阴阳的，就是我们常说的，四象生五行，四象表示的是阴阳的四个状态，老阴少阴老阳少阳。

匹配阴阳原文
《真源》曰：天地之间，亲乎上者为阳，自上而下四万二千里，乃曰阳位；亲乎下者为阴，自下而上四万二千里，乃曰阴位

开始步入正题。这段话呢，我们可以理解为，阳气占一半阴气占一半。用我们刚刚讲的五行的角度来看就理解了八万四千里“天得乾道而积气以覆于下，地得坤道而托质以载于上，覆载之间，上下相去八万四千里”阳气升多少，阴气降多少，对应五行之气的变化，影响实际四个节气的变化，如四万二＋四万二，就是八万四千里。

匹配阴阳原文
一岁以冬至节为始，是时也，地中阳升，凡一气十五日，上升七千里，三气为一节，一节四十五日，阳升共二万一千里，二节为一时，一时九十日，阳升共四万二千里，正到天地之中，而阳合阴位，是时阴中阳半，其气为温，而时当春分之节也

我们看这段，主讲了冬至一阳生，这时候阳从零开始，每十五天，上升七千里， 我们把七千里当一个度，四万二除七千等于六，六乘十五等于九十，这九十天阳从零点到以阴相平的地步，阴也降低了九十天。这时候，阴阳是处于各自百分之五十的地步，“阳合阴位，是时阴中阳半，其气为温，而时当春分之节也”，所以这个七千里，只是用来讲阴阳升降的度数，不是真的七千里地。而天地呢，天地不是天空大地，指的是阴阳二气，这里只是通过四季，来讲天地阴阳二气升降。后面的夏至秋分冬至，则和上面讲的原理一样

灵宝毕法这名很熟想不起来在哪听过了，谁写的

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比喻曰：道生万物，天地乃物中之大者，人为物中之灵者，别求於道，人同天地。以心比天，以肾比地，肝为阳位，肺为阴位。心肾相去八寸四分，其天地覆载之间，比也。气比阳，而液比阴。子午之时，比夏至、冬至之节。卯酉之时，比春分、秋分之节。以一日比一年，以日用八卦时比八节。子时肾中气生，卯时气到肝。肝为阳，其气旺阳升，以入阳位，其春分之比也。午时气到心，积气生液，夏至阳升到天，而阴生之比也。午时心中液生，酉时液到肺。肺为阴，其液盛阴降，以入阴位，其秋分之比也。子时液到肾，积液生气，冬至阴降到地，而阳生之比也。周而复始，日月循环，无损无亏，自可延年。
这段主要是讲传统天人合一观，天地是大宇宙，我们人身是小宇宙。自然界有阴阳五行之气促成了寒暑的变化，万事万物才有了发展基础。对应人体上，五行之气的阴阳变化也推动人体的循环，这段放在这里，则是为了后文阴阳分离做铺垫

顶

接下来这段，我会逐字逐句的讲
《真诀》 曰：天地於道一得之，惟入也，受形於父母，形中生形，去道愈远。自胎完气足之后，六欲七情耗散元阳，走失真气，虽有自然之气液相生，亦不得天地之升降。