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“无和有”在实践应用中的感悟

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无:事物发展的本质。这里也可以解释成念头。
有:事物的外在表象。也可以说由念头慢慢出现的具体形状。
老子日:故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。事物没有单一的存在,一切都是相对的、变化的、动态的,相互之间有着密切的关系。 比如高处的水流往低处,低处的水又通过蒸发,雾化等等操作,又跑到了高处,达到平衡状态,就是一个你中有我,我中有你,比较完美的循环过程。个人认为,这也是比较形象的“道”。
老子的经典话语,我们在具体的生产生活中都能体会到,也能看得到。难易、长短、高下、音声、前后等现象,在每一件事情上,都是实实在在出现的情况。我就是在娱乐游戏中都能一一找到印证。2000多年前的“老子”真是厉害!


IP属地:山西来自Android客户端1楼2023-11-29 07:29回复
    存无守有


    IP属地:四川来自Android客户端2楼2023-11-29 07:40
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      我学习道德经基本上是为了实用,因为他能给我定力


      IP属地:山西来自Android客户端3楼2023-11-29 08:01
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        事物在发展变化中,有难的时候就有容易的时候,有高的时候就有低的时候。比如说登天难不难?但对于现在的航天人来说也不太难。光刻机、芯片难不难?在那么小的地方,排列安装千千万万个电子元件,照样做成了!


        IP属地:山西来自Android客户端4楼2023-11-29 08:09
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          有型受无形支配


          IP属地:天津来自Android客户端5楼2023-11-29 08:35
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            曲线变化中的难易
            ①不规则,高低起伏变化多端,比较难。
            ②,上升趋势明显,数字强弱分明,就比较容易。如果你有了道德经的支撑,定力,就知道它有难的时候,就有容易的时候。好用,管用,实用!


            IP属地:山西来自Android客户端6楼2023-11-29 08:50
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              有智之人,从有无相对关系中,知有不可得,无亦不可得,是双否定。
              无智之人,从有无、阴阳、生灭、善恶相对关系中,形成了有与无的实质见,是双肯定。
              双否定,少了对有无的执碍,多一分自在、无缚。双肯定,越学越被二元对立的一切所拘、所缚、终不得自在。


              IP属地:福建7楼2023-11-29 09:06
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                关于有无:有无怎样能观察到呢?事物处于仅有的状态时,最容易观察到。减少即是无,无无可无即无极,增加即是有,有无可有即有极。仅有,自满可有极,有极己满还可再有吗?当然不能。那么,无极己极可再无吗?也不能。有极自然无,无即无,无极自然有,无即仅有,也可满有,循环往复。非以无私,方能成私。


                IP属地:河北来自Android客户端8楼2023-11-29 09:23
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                  有无以人,人复有无,一出一进,再出再进,何来有无,何有得失。


                  IP属地:河北来自Android客户端9楼2023-11-29 09:33
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                    尽头可复为道,尽头为尽为路。


                    IP属地:河北来自Android客户端10楼2023-11-29 09:43
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                      自然界产生石油,人们先对它进行有的认识(外形)(一),在有的基础上产生无的认识(规律)(二),当对石油的有与无的认知都具备,便产生新的物品(三),石化产品。对新产品,又经三部认识过程,又产生新新的产品。


                      IP属地:湖北来自Android客户端11楼2023-11-29 12:13
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