得益于开局宗教自由和三人气特质的僧侣领袖代表大盐平八郎，能够将僧侣势力的势力比达到“举足轻重”级别
可以最大化获得权威力和足够的效忠派，跟幕府在最高税收下依旧保持100合法性。
这样玩家可以最高效率推动请愿法律和工业化。

回到正题，如果依靠僧侣势力获得苦行（天皇氏）buff
1.通过移民控制法律后，流放大盐平八郎，使其获得fn者特质，推动佃农法律，推动完后让他获得领导权，重新回到僧侣阶层当领导。由于推动了佃农，拥有fn特质的平八郎就会给僧侣势力带来巨额的好感，从而触发苦行主义，收获推动佃农后带来的效忠派+1，这也是玩家最关键的效忠派基本盘，后面可请愿的法律可不多。比如职业军队，国民警卫队和经济干预都是靠幕府领袖解决。

2.通过法律“教会学校”这也是收获佃农后带来的效忠派+1，游戏进程中也有部分鼓动者出现，请愿推动佃农或其他法律，从而靠苦行主义收获和巩固更多的效忠派。
请愿这得看黄灯泡的脸色，还有另一种方法就是刷将，最好刷个鸽子主义者流放，鼓动推选举官僚后，退一步改任命。
（共和很容易搞个大的，比如翻君主推总统，比传统的黄灯泡推资格性选举还离谱）

3.通过扭法律“公共医疗”，但是不需要通过，类似大清大师揉面点集会权触发黄灯泡buff减少社会科技研究。
在医疗法律中，僧侣势力是反无卫生，所以它会支持慈善医院和公共医疗，但幕府本身人口充裕，不依赖医疗。
所以可以通过卡buff的方式维持苦行主义，当然由于是举足轻重的地位，很容易通过法律，所以要把多余的权威力送出去+其他buff，延长通过法律的时间。

苦行主义版本答案：宗教自由
1.国教最大问题是容易老保，会让僧侣势力达到跟幕府一个级别，而唯一可以抗衡的黄灯泡因为发育不够，反而斗不过僧侣这厮。国教锁定教会学校和慈善医院，好处是省事，坏处是长时间改不了。尽管社会科技有法团主义，但要工会斗倒僧侣又需要时间。
2.宗教分离和国家无神论，分离让僧侣失去唯一的势力增长乘区，最后会因工业化变成边缘势力。无神论最好改，更是把僧侣势力的根基撅了一遍，幕府改无神好处是，就是无僧侣加成的国教（权威力+效忠）
宗教自由能做到既要又要，有权威力和效忠，保留了势力增长乘区，可以不改动行政部门和大学，拥有举足轻重的势力比。

内战玩法的话绿手会特别弱 这时候尽快过公共教育就行了 然后法律改的差不多了 假装改慈善医院或者是国教或者是教会学校 慈善医院最好 国教第二 教会学校第三 然后快完成了就取消 在法律指定过程中+10好感足以让***uff吃到爽

而且内战玩法可以在40年资格选举+宅地法+议会+经济干预+职业军队 不过可能需要sl

无神论会让鼓动者系统瘫痪，即使是本国事件刷出来的鼓动者都是原来的宗教而不是无神论，然后被歧视，无法成为领袖

本子不内战的话，发展确实慢，而且不内战实业家也不容易上去