父母，人生的来路。
“记住这句话，哪怕父母对你再不好，她把你生下来，给了你生命，就这个恩情，就已经值得你一辈子去报了，告诉我是还是不是？
她给了你生命，生命是一切呀！
总是出去拜f，总是出去做慈善，其实你最应该拜的f，就是你父母。
不孝顺父母的人，不可能成为有钱人，我的很多很多的学生，都是最有钱的人，包括周老师跑遍整个世界，我发现泰国的首富，新加坡的首富，马来西亚的首富，各个国家的首富都是大孝子。因为父母，就是你的根，我们就是一棵树，我们想让这棵树，开花结果，赚钱买房买车嘛，但是你不把那个树根照顾好，不往那个树根上浇水，那树怎么可能长呢，那就枯死了嘛
你和父亲的关系，就是你和财富的关系，你和母亲的关系，就是你和婚姻的关系，你恨，你的父母，到最后，这辈子你一事无成，所以我想告诉在座的各位，还是那个字，真的就是孝啊！孝敬父母，就是合道，不孝敬父母，就是背道，你越给父母钱，你越发财，你越对父母好，你越发财，就这么简单”
这段话来自于周文强老师的一段演讲。
其实，不管能不能成为有钱人，孝敬父母，是我们的本分，是我们本来就应该去做到的。
但是今天，我们看到许多弘扬传统文化、国学的老师都会把孝敬父母与金钱利益的获得联系在一起，那是因为，在今天这个时代，有很多的人，已经不知从什么时候开始，眼睛里，除了利益，再也看不到其他，甚至对，于自己有生养之恩的父母，也完全没有了感恩回馈之心，有的只是索取和自身利益的考量。
最近在看秦东奎老师的《细讲弟子规》一书，书中提到的一些案例，令人咋舌，他说，正是因为，他看到了那些事，看到人把人性都失去了，所以，他要讲《弟子规》，希望把这些人的人性重新唤醒。
我们，不可成为这样的人，或者一定要谨慎，不要让自己渐渐被同化成这样的人，那我们首先就要树立正确的认知观念，而后，从细枝末节的点滴去落实，就像《弟子规》通篇所说的那样。
父母，于我们的恩德，天大，哪一个人是从石头缝里蹦出来的呢？
每一个人，都是妈妈怀胎十月🫄，生下来，日夜细心呵护照顾才长大的。妈妈说，我小的时候，夜里只要一关灯，就哭，只能披件衣服坐起来抱着，一宿一宿地抱着，没人换她。
如今听到这些，真是觉得过意不去。没有哪一个妈妈带孩子是不辛苦的。师傅说，在五逆重罪里，杀母亲的罪要比杀父亲的罪更重一些，因为，在孩子成长的过程之中，母亲付出的辛苦，比父亲更多。
《父母恩重难报jing 》：一堆枯骨，望其颜色，测其重量，就能区分，男骨还是女骨，男骨色白且重，女骨色黑且轻，那是因为女子要哺育孩子，而母乳，由血而来🙏
所以，母亲的恩德，更难以回报。
俗语云：受人滴水之恩，当以涌泉相报，那么父母对我们的恩德，有如大海那样的浩瀚无边，我们又如何能回报呢？
师傅说，无论我们怎样做，也回报不了，除非，有一天，我们与父母两方面都证得了无上Puti，那便是可以了。
但每一个人的因缘不同，如果暂时或者这一世没有深入f法的缘分，也不能以这个究竟的标准来判断是否具足了孝敬的心行。
那么，只在当前的环境条件下，以古德先贤的标准来落实就好。
可是，现今的普遍状况是，好像许许多多的家庭，父母受重视的程度远远不及孩子，这是本末倒置的，没有父母，就没有我们，没有我们，哪来的孩子，而且，上行就会下效，今天，你重视你的孩子胜于父母，当你的孩子有一天长大了，他会是你的翻版，他也会重视他的孩子胜过重视你，甚至会变本加厉，因为，在你养育他的过程之中，你没能让他懂得感恩、回报，而他只是认为父母给他的一切，都是天经地义的，就像当初你也是这样认为你的父母，是一样的。
这样的现象，其实我们只要仔细观察，现实生活中屡见不鲜，比比皆是。
比如，成家了，与父母在同一个城市居住，于是拖家带口的，每天回父母家吃饭，也不会去帮母亲做饭、洗碗，只是习以为常的让母亲一个人在那里辛苦操劳，也没有给予父母经济上的支持，只是心安理得地接受每一顿免费又不用付出劳动的饭菜。
做过饭的人，应该都有体验，做两个人的饭跟做四五个人的饭的概念是不同的，而母亲年纪越来越大了，我们却体会不到母亲做饭的辛苦，直白一点儿的去说，母亲似乎变成了你的保姆，不必付费的保姆，这就是周文强老师所说的“背道”
以前曾听一个同学提起，他说每天全家回父母家吃饭，自己家从来不做饭，我说，为什么要这样，他说，大家不都是这样嘛，是啊，他说的可能就是事实，因为，我的另一个朋友，她也是这样。
这里，我想说，大家都在做的事情。不能成为你也可以这样去做的理由。好像许多人的观念里都存在着一种误区。大家都这样，我也这样，那就没什么问题，事实是，每一个人有自己的因果要背，因为造作不同，感果不同，别人如果是向着地yu 狂奔，你也要一路追随么？
“记住这句话，哪怕父母对你再不好，她把你生下来，给了你生命，就这个恩情，就已经值得你一辈子去报了，告诉我是还是不是？
她给了你生命，生命是一切呀！
总是出去拜f，总是出去做慈善，其实你最应该拜的f，就是你父母。
不孝顺父母的人，不可能成为有钱人，我的很多很多的学生，都是最有钱的人，包括周老师跑遍整个世界，我发现泰国的首富，新加坡的首富，马来西亚的首富，各个国家的首富都是大孝子。因为父母，就是你的根，我们就是一棵树，我们想让这棵树，开花结果，赚钱买房买车嘛，但是你不把那个树根照顾好，不往那个树根上浇水，那树怎么可能长呢，那就枯死了嘛
你和父亲的关系，就是你和财富的关系，你和母亲的关系，就是你和婚姻的关系，你恨，你的父母，到最后，这辈子你一事无成，所以我想告诉在座的各位，还是那个字，真的就是孝啊！孝敬父母，就是合道，不孝敬父母，就是背道，你越给父母钱，你越发财，你越对父母好，你越发财，就这么简单”
这段话来自于周文强老师的一段演讲。
其实，不管能不能成为有钱人，孝敬父母，是我们的本分，是我们本来就应该去做到的。
但是今天，我们看到许多弘扬传统文化、国学的老师都会把孝敬父母与金钱利益的获得联系在一起，那是因为，在今天这个时代，有很多的人，已经不知从什么时候开始，眼睛里，除了利益，再也看不到其他，甚至对，于自己有生养之恩的父母，也完全没有了感恩回馈之心，有的只是索取和自身利益的考量。
最近在看秦东奎老师的《细讲弟子规》一书，书中提到的一些案例，令人咋舌，他说，正是因为，他看到了那些事，看到人把人性都失去了，所以，他要讲《弟子规》，希望把这些人的人性重新唤醒。
我们，不可成为这样的人，或者一定要谨慎，不要让自己渐渐被同化成这样的人，那我们首先就要树立正确的认知观念，而后，从细枝末节的点滴去落实，就像《弟子规》通篇所说的那样。
父母，于我们的恩德，天大，哪一个人是从石头缝里蹦出来的呢？
每一个人，都是妈妈怀胎十月🫄，生下来，日夜细心呵护照顾才长大的。妈妈说，我小的时候，夜里只要一关灯，就哭，只能披件衣服坐起来抱着，一宿一宿地抱着，没人换她。
如今听到这些，真是觉得过意不去。没有哪一个妈妈带孩子是不辛苦的。师傅说，在五逆重罪里，杀母亲的罪要比杀父亲的罪更重一些，因为，在孩子成长的过程之中，母亲付出的辛苦，比父亲更多。
《父母恩重难报jing 》：一堆枯骨，望其颜色，测其重量，就能区分，男骨还是女骨，男骨色白且重，女骨色黑且轻，那是因为女子要哺育孩子，而母乳，由血而来🙏
所以，母亲的恩德，更难以回报。
俗语云：受人滴水之恩，当以涌泉相报，那么父母对我们的恩德，有如大海那样的浩瀚无边，我们又如何能回报呢？
师傅说，无论我们怎样做，也回报不了，除非，有一天，我们与父母两方面都证得了无上Puti，那便是可以了。
但每一个人的因缘不同，如果暂时或者这一世没有深入f法的缘分，也不能以这个究竟的标准来判断是否具足了孝敬的心行。
那么，只在当前的环境条件下，以古德先贤的标准来落实就好。
可是，现今的普遍状况是，好像许许多多的家庭，父母受重视的程度远远不及孩子，这是本末倒置的，没有父母，就没有我们，没有我们，哪来的孩子，而且，上行就会下效，今天，你重视你的孩子胜于父母，当你的孩子有一天长大了，他会是你的翻版，他也会重视他的孩子胜过重视你，甚至会变本加厉，因为，在你养育他的过程之中，你没能让他懂得感恩、回报，而他只是认为父母给他的一切，都是天经地义的，就像当初你也是这样认为你的父母，是一样的。
这样的现象，其实我们只要仔细观察，现实生活中屡见不鲜，比比皆是。
比如，成家了，与父母在同一个城市居住，于是拖家带口的，每天回父母家吃饭，也不会去帮母亲做饭、洗碗，只是习以为常的让母亲一个人在那里辛苦操劳，也没有给予父母经济上的支持，只是心安理得地接受每一顿免费又不用付出劳动的饭菜。
做过饭的人，应该都有体验，做两个人的饭跟做四五个人的饭的概念是不同的，而母亲年纪越来越大了，我们却体会不到母亲做饭的辛苦，直白一点儿的去说，母亲似乎变成了你的保姆，不必付费的保姆，这就是周文强老师所说的“背道”
以前曾听一个同学提起，他说每天全家回父母家吃饭，自己家从来不做饭，我说，为什么要这样，他说，大家不都是这样嘛，是啊，他说的可能就是事实，因为，我的另一个朋友，她也是这样。
这里，我想说，大家都在做的事情。不能成为你也可以这样去做的理由。好像许多人的观念里都存在着一种误区。大家都这样，我也这样，那就没什么问题，事实是，每一个人有自己的因果要背，因为造作不同，感果不同，别人如果是向着地yu 狂奔，你也要一路追随么？
