人事/谬误
【人彘】参见人事部·谬误“人彘”。元马祖常《题囗皓图》：“阿婆人彘祸，吾恨紫芝翁。”【人彘】《史记·吕太后本纪》：吕后因汉高祖刘邦宠爱戚夫人，非常嫉恨，高祖死后，“太后（吕后）遂断戚夫人手足，去眼，浑（熏）耳，饮暗药，使居厕中，命日‘人彘’。”０指人遭受残酷迫害。宋刘筠《宣曲二十二韵》：“下陈无自愧，人彘剧豺狼。”另参见人物部·妇女“人彘”、人事部·冤怨“悲人彘”。
【三言成虎】参见动物部·走兽“三人成虎”。宋黄庭坚《流民叹》：“疏远之谋未易陈，市上三言或成虎。”’
【乞墦】《孟子·离娄下》：“齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必履肉而后反。其妻伺所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：‘良人出，则必履酒肉而后反，问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将阳良人之所之也。’蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭潘间，之祭者乞其余，不足，又顾而之他，此其为展足之道也。”Ｏ指人生活困窘或为谋利而不择手段。宋苏轼《送安节》之十：“乞播何足羡，负米可忘艰。”另参见地理部·城建“东稻’、人事部·谬误“乞播”。【乞墦】参见人事部·贫贱“乞祭余”。宋陆游《寒食临们；道中》：“道边醉饱体相避，作吏堪羞甚乞增。”
【马角生】参见动物部·飞禽“乌头”。金元好问《秋夕》：“频年但觉貂裘敝，万古何曾马角生。”
【飞鸢悔】参见动物部·走兽“款段”。Ｏ指遇危难而有所悔悟。宋苏轼《雨中过舒教授》：“飞鸢悔前笑，黄犬悲晚悟。”
【日饮无何】《史记·袁盎晁错列传》：“（袁盎）为吴相。辞行，种（袁盎侄儿）谓盎曰：‘吴王骄日久，国多奸。今苟欲劾治，彼不上书告君，即利剑刺君矣。南方卑湿，君能日饮，毋何，时说王毋反而已。如此幸得脱。’盎用种之计，吴王厚遇盎。”Ｏ指每日饮酒，不问正事。宋苏轼《赵既见和复次韵答之》：“寒酸可笑分一斗，日饮无何足袁盎。”另参见器用部·饮食“亡何饮”、器用部·器皿“无何杯”。
【什袭收藏】参见地理部·土石“燕石”。Ｏ指虽是微物，亦精心收藏。清赵翼《秦良玉锦袍歌》：“盥手开缄时一恸，什袭收藏付后人。”
【今是昨非】《庄子·则阳》：“蘧伯玉（瑗）行年六十而六十化，未尝不始于是之，而卒诎之以非也。未知今之所谓是之非五十九年非也。”Ｏ指不断改过或表示往事不堪回首。宋陆游《累日文符沓至怅然有感》之二：“白首逢人只累欷，今虽未是昨真非。”另参见人物部·人杰“蘧瑗知非”。
【乌头白】参见动物部·飞禽“乌头”。唐李商隐《人欲》：“秦中已久乌头白，却是君王未备知。”
【北辕失】参见器用部·车船“北辕”。唐韦嗣立《偶游龙门北溪……奉呈诸大僚》：“还悟北辕失，方求南涧田。”
【失本步】参见人事部·行止“邯郸步”。唐李白《古风》之三五：“寿陵失本步，笑杀邯郸人。”
【冯唐已老】《史记·张释之冯唐列传》：“唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，问唐曰：‘父老何自为郎？家安在？’唐具以实对。”“七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官。”Ｏ喻指命运不济，或喻年岁已大但仍没有作为。唐杜甫《寄岑嘉州》：“谢眺每篇堪讽诵，冯唐已老听吹嘘。”另参见人事部·寿考“冯唐老”。
【矛盾】《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯（盾）与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，物莫能陷也。’又誉其矛日：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛，陷于之循，何如？’其人弗能应也。”Ｏ喻相互抵触。南朝梁何逊《西州直示同员》：“矛盾交为论，光璧带成珍。”另参见武备部·兵器“楯矛”。
【辽豕白】汉朱浮《与彭宠书》：“往时，辽东有豕，生子白头，异而献之。行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。”Ｏ指少见多怪。唐张九龄《南阳道中作》：“岂暇墨突黔，空持辽豕白。”另参见动物部·走兽“辽东白豕”。
【仲叔惭】参见人事部·贫贱“买猪肝”。唐罗隐《寄洪正师》：“鸡肋曹公忿，猪肝仲叔惭。”
【负暄献御】《列子·杨朱》：“昔者宋国有田夫，常衣缊黂（乱麻为絮的衣服），仅以过冬。暨春冬作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩（新丝棉）狐貉。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’”Ｏ指人无知或没有见识。宋黄庭坚《次韵秦少章晁适道赠答诗》：“负暄真得计，献御恐成疏。”另参见人体部·肢体“炙背献天子”。
【污车茵】《汉书·丙吉传》：丙吉为相，“于官属椽史，务掩过扬善。吉驭吏耆（嗜）酒，数逋荡，尝从吉出，醉欧（呕）丞相车卜。西曹主吏白欲斥之，吉曰：‘以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹地忍之，此不过污丞相车茵（车卜的垫毯）耳。’遂不去也。”Ｏ喻指醉后失误或替人掩盖过失。唐王维《故太子太师徐公挽歌四首》之三：“从今虚醉饱，无复污车茵。”另参见器用部·车船“吐车茵”、用部·其他“吐茵”。
【守株】《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触株折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。”Ｏ喻指墨守陈规，不知变通。唐温庭筠《开成五年秋书怀一百韵》：“定为鱼缘木，曾因兔守株。”另参见动物部·走兽“伺投兔”。
【远志作小草】参见政事部·议政“小草出山”。宋黄庭坚《次韵子瞻赠王定国》：“远志作小草，灶衣生陵屯。”
【远遣徐福】参见九流部·神仙“徐市”。“市”又作“福”。唐贯休《了仙谣》：“始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。”
【豕亥】《吕氏春秋·察传》：“子夏之晋，过卫，有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏日：‘非也，是己亥也。’夫己与三相近，豕与亥相似。至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。”Ｏ指因字形相近造成误解。清黄遵宪《感怀》：“读史辨豕亥，订礼分袒袭。”另参见动物部·走兽“三豕”。

【鲁酒围邯郸】《庄子·胠箧》：“鲁酒薄而邯郸围。”唐陆德明《经典释文》：“楚宣王朝诸侯，鲁恭公后至而酒薄。宣王怒，欲辱之。恭公不受命，乃曰：‘我，周公之胤，长于诸侯……我送酒已失礼，方责其薄，无乃太甚！’遂不辞而还。宣王怒，乃发兵与齐攻鲁。梁惠王常欲击赵而畏楚救。楚以鲁为事，故梁得围邯郸。……许慎注《淮南》云：‘楚会诸侯。鲁赵俱献酒于楚王。鲁酒薄而赵酒厚。楚之主酒吏求酒于赵，赵不与。吏怒，乃以赵厚酒易鲁薄酒奏之。楚王以赵酒薄故围邯郸也。’”Ｏ指无端受到牵连。宋黄庭坚《观秘阁苏子美题壁》：“鲁酒围邯郸，老龟祸枯桑。”另参见器用部·饮食“鲁酒”、人事部·冤怨“鲁酒旁围”。
【渴望梅】南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武（曹操）行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”Ｏ喻指以空想安慰自己。唐罗隐《丁亥岁作》：“病想医门渴望梅，十年心地反成灰。”另参见植物部·木本“渴望梅”、器用部·饮食“止渴”。
【缘木难求】《孟子·梁惠王上》：“缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。”Ｏ喻指空费气力，无法达到目的。唐罗隐《答宗人表》：“敢恨守株曾失意，始知缘木更难求。”另参见动物·鳞介“鱼缘木”。
【楚人求山鸡】《太平广记》卷四六一引《笑林》：“楚人有担山鸡者，路人问曰：‘何鸟也？’担者欺之日：‘凤皇也。’路人曰：‘我闻有凤皇久矣，今真见之。汝卖之乎？’曰：‘然。’乃酬千金，弗与；请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜其金，惟恨不得以献耳。国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之，遂闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚赐之，过买凤之值十倍矣。”Ｏ喻不辨真伪，或用作有所奉献的自谦、自嘲之词。唐李白《赠从弟冽》：“楚人不识凤，重价求山鸡。”另参见动物部·飞禽“楚郊凤”、动物部·飞禽“楚客山鸡”。
【鼠璞】《尹文子·大道下》：“郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞，谓郑贾曰：‘欲贾璞乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其璞视之，乃鼠也。因谢不取。”Ｏ指名不符实。宋张孝样《次江州王知府叔坚韵》之五：“连城鼠噗不足唾，千金敝帚谁能酬。”另参见动物部·走兽“周玉郑鼠”、器珍部·珍贵“周玉郑鼠”。
【滥吹竽】参见文明部·礼乐“吹竽”。唐温庭筠《病中书怀呈友人》：“对虽希鼓瑟，名亦滥吹竽。”
【蔡邕愧】参见人事部·死丧“郭泰碑铭”。明李梦阳《哭徐博士二十韵》：“碑非蔡邕愧，诔岂仲宣论。”
【臧谷亡羊】参见九流部·杂技“博簺”。宋黄庭坚《再和寄子瞻闻得湖州》：“臧谷皆亡羊，要以道湔盥。”
【鼻垩】参见器用部·其他“郢匠斤”。宋陆游《叹老》：“平生师友雕零尽，鼻垩运斤未有人。”
【疑鵷雏】《庄子·秋水》：“惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：‘庄子来，欲代子相。’于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：‘南方有鸟，其名为鵷雏（凤凰一类的鸟），子知之乎？夫鵷雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷雏过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪！”’Ｏ指小人庸俗，怕人与之争夺实际不重要的利益。唐刘禹锡《飞鸢操》：“腾音砺吻相喧呼，仰天大吓疑鵷雏。”另参见动物部·飞禽“鵷雏”、动物部·走兽“腐鼠”。
【噬脐】《左传·庄公六年》：“楚文王伐申，过邓。邓祁侯曰：‘吾甥也。’止而享之。雅甥、耼甥、养甥请杀楚子，邓侯弗许。三甥曰：‘亡邓国者，必此人也。若不早图，后君噬脐，其及图之乎？图之，此为时矣。’”Ｏ指后悔。唐元稹《青云驿》：“悔为青云意，此意良噬脐。”另参见人体部·肢体“脐噬”。
【覆水难收】参见地理部·流水“难收水”。唐骆宾王《艳情代郭氏赠卢照邻》：“情知唾井终无理，情知覆水也难收。”

【穷死黔娄】参见器用部·日用“黔娄被”。清龚自珍《哭郑八丈》：“由来炊火绝，穷死一黔娄。”
【苜蓿堆盘】宋计有功《唐诗纪事·薛令之》：“（薛令之）及第，迁右遮子。开元中，东宫官僚清淡，令之题诗自悼曰：‘朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有，苜蓿长阑干。……’”Ｏ指生活清贫。宋陆游《书怀》之四：“苜蓿堆盘莫笑贫，家园瓜刳渐轮囷。”另参见植物部·草本“盘中苜蓿”、器用部·器皿“苜蓿盘”。
【茂陵贫】参见人物部·人杰“茂陵书生”。唐唐彦谦《逢韩喜》：“相逢浑不觉，只似茂陵贫。”
【范叔贫】参见器用部·衣冠“范叔袍”。宋苏轼《崔文学甲携甲文见过》：“敝衣破冠履，可怜范叔贫。”
【画荻】参见文明部·字画“荻字”。宋刘克庄《挽刘母王宜人》：“分灯照邻女，画荻训贤郎。”
【卧牛衣】《汉书·王章传》：“（王章）为诸生学长安，独与妻居。章疾病，元被，卧牛衣中，与妻决涕泣。其妻呵怒之曰：‘仲卿！京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者？今疾病困厄，不自激印（同昂），乃反涕泣，何鄙也！’”Ｏ咏贫士生活凄凉。唐皮日休《鲁望读襄阳耆旧传见赠次韵》：“甘穷卧牛衣，受辱对狗窦。”另参见伦类部·亲眷“泣牛衣”、人体部·其他“牛衣泪”、器用部·衣冠“牛衣”、器用部·日用“王章被”、人事部·情感“牛衣泣”。
【贫时交】参见伦类部·师友“管鲍”。唐杜甫《贫交行》：“君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。”
【泪洒槟榔】参见植物部·木本“一斛槟榔”。唐李嘉佑《送裴宣城上元所居》：“泪向槟榔尽，身随鸿雁归。”
【贳酒成都】晋葛洪《自京杂记》卷：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所著鹔鹴裘就市人杨昌贳（赊欠）酒，与文君为欢。”Ｏ咏人性情豪放，不惜以珍宝换取豪饮。唐骆宾王《艳情代郭氏赠卢照邻》：“掷果河阳君有分，贳酒成都妾亦然。”另参见器用部·衣冠“鹔鹴裘”、器用部·饮食“沽酒典鹔鹴”、人事部、志趣“不惜鹔鹴裘”。
【枯鳞】参见动物部·鳞介“涸鱼”。唐元稹《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》之四：“饥摇困尾丧家狗，热暴枯鳞失水角。”
【鬼笑穷】《南史·刘粹传》：“（刘）损同郡宗人有刘伯龙者，少而贫薄，及长，历位尚书左丞，少府，武陵太守，贫窭尤甚。常在家慨然，召左右将营十一之方，忽见一鬼在旁抚掌大笑。伯龙叹曰：‘贫穷固有命，乃复为鬼所笑也。’遂止。”Ｏ指贫穷。宋陆游《书幸》：“破屋颓垣鬼笑穷，暗中调护赖天公。”
【受贷粟】参见动物部·鳞介“涸鲋”。唐杜甫《奉赠萧十二使君》：“监河受贷粟，一起涸中鳞。”
【洛阳货畚】参见人事部·雅逸“卖畚”。清王士稹《送戴务旃游华山》：“洛阳货畚无人识，五月骑驴入华山。”

【袁安困雪】《后汉书·袁安传》李贤注引晋周斐《汝南先贤传》：“时大雪积地丈余，洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路。谓安已死，令人除雪入户，见安僵卧。问何以不出。安曰：‘大雪人皆饿，不宜干人。’令以为贤，举为孝廉。”Ｏ指高士生活清贫但有操守。晋陶潜《咏贫士七首》之五：“袁安困积雪，貌然不可干。”另参见天文部·气象“袁安雪”、器用部·宫室“袁门”、人物部·圣贤“袁安”、人事部·行止“袁安卧”、人事部·志趣“袁安高卧”。
【原宪贫】《庄子·让王》：“原宪居鲁，环堵之室，茨以生草，蓬户不完，桑以为枢而瓮牖，二室，褐以为塞，上漏下湿，匡坐而弦。子贡乘大马，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪华冠縰履，杖藜而应门。子贡曰：‘嘻！先生何病？’原宪应之曰：‘宪闻之：无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。’子贡逡巡而有愧色，原宪笑曰：‘夫希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。’”Ｏ咏贤士能安贫乐道。唐王维《山中示弟》：“莫学嵇康懒，且安原宪贫。”另参见器用部·宫室“原宪室”、人物部·圣贤“原宪”、人事部·病死“穷是病”。
【捉衿见肘】《庄子·让王》：“曾子居卫，缊（乱麻）袍无表，颜色肿哙，手足胼胝（老茧）。三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳履而踵决。曳縰而歌《商颂》，声满天地，若出金石。天子不得臣，诸侯不得友。”衿，后又作襟。Ｏ指生活贫困，或喻办事不周。宋陆游《衰疾》：“捉衿见肘贫无敌，耸膊成山瘦可知。”另参见人体部·肢体“襟不掩肘”、器用部·衣冠“牵襟”、器用部·衣冠“商颂振履”、文明部·歌舞“振履商音”。
【席门穷巷】参见器用部·车船“长者车”。唐高适《行路难二首》之一：“东邻少年安所知，席门穷巷出无车。”
【涤器】参见器用部·饮食“文君酒”。唐杜甫《醉时歌》：“相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。”
【曼倩饥】《汉书·东方朔传》：东方朔字曼情，“绐（欺骗）驺朱儒，曰：‘上以若曹无益于县官，耕田力作固不及人，临众处官不能治民，从军击虏不任兵事，无益于国用，徒索衣食，今欲尽杀若曹。’朱儒大恐，啼泣。朔教曰：‘上即过，叩头请罪。’居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。上问：‘何为？’对曰：‘东方朔言上欲尽诛臣等。’上知朔多端，召问朔：‘何恐朱儒为？’对曰：‘臣朔生亦言，死亦言。朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。’上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。”Ｏ咏人生活清贫。唐许浑《早秋三首》之二：“老信相如渴，贫忧曼倩饥。”另参见器用部·饮食“东方米”、器用部·其他“一囊”、人物部·官吏“索米长安”。
【庾郎贫】《南齐书·庾杲之传》：“庾杲之……清贫自业，食唯有韭薤、蒲韭、生韭杂菜，或戏之曰：‘谁谓庾郎贫，食鲑常有二十七种。’言三九也。”Ｏ指生活清贫。金元好问《追录田诗二首》之一：“相马自甘齐客瘦，食鲑谁顾庾郎薄。”另参见植物部·草本“三韭、器用部·饮食”瘐郎鲑菜“。
【剪髻鬟】参见伦类部·亲眷“剪髻”。唐杜甫《送重表侄王砅评事使南海》：“自陈剪髻鬟，市鬻充杯酒。”
【韩信贫】参见器用部·饮食“千金一饭”。唐李白《猛虎行》：“张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。”
【嗟来】参见器用部·饮食“嗟食”。晋陶潜《有会而作》：“嗟来何足吝，徒没空自遗。”
【貂裘敝】参见器用部·衣冠“季子裘”。唐罗隐《东归》：“仙桂高高似有神，貂裘敝尽取无因。”
【鹑服】参见器用部·衣冠“鹑衣”。唐权德舆《抵役江西路上以诗代书寄内》：“鹑服我久安，荆钗君所慕。”
【颜子贫】参见人物部·圣贤“颜回”。唐钱起《过张成侍御宅》：“从军谁谓仲宣乐，入室方知颜子贫。”

【薪桂炊玉】参见植物部·木本“薪桂”。宋黄庭坚《寄裴仲谋》：“我家辇毂下，薪桂炊白玉。”
【甑生尘】《后汉书·范冉传》：范冉字史云，为莱芜长。“所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，阎里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼（蠹鱼）范莱芜。’”Ｏ咏生活清贫。唐权德舆《寓兴》：“敢求庖有鱼，但虑甑生尘。”另参见地理部·土石“甑中尘”、动物部·虫豸“釜中鱼”、器用部·器皿“莱芜釜”、器用部·器皿“范甑”。
【骥服盐车】参见器用部·车船“盐车”。宋黄庭坚《次韵晁补之廖正一赠答诗》：“骥服盐车不称情，轻裘肥马凤凰城。”
【五羊皮价】参见政事部·议政“五羊皮”。唐李群玉《薛侍御处乞靴》：“百里奚身悲甚似，五羊皮价敢全轻。”
【灭刺】参见器用部·其他“祢生刺”。清黄景仁《六叠前韵和余少云作》：“廿载行藏羞灭刺，两家骨肉笑围灯。”
【叹无鱼】参见动物部·鳞介“冯谖有鱼”。金元好问《蛟龙引》：“谁念田文坐中客，只将弹铗叹无鱼。”
【扫门】《史记·齐悼惠王世家》：“及魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常独早夜扫齐相舍人门外。相舍人怪之，以为物，而伺之，得勃。勃曰：‘愿见相君，无因，故为子扫，欲以求见。’于是舍人见勃曹参，因以为舍人。”Ｏ指贤才贫贱，托身高官显贵以求发展。唐王维《重酬苑郎中》：“仙郎有意怜同舍，丞相无私断扫门。”另参见器用部·宫室“魏公扫”、人物部·圣贤“扫门士”。
【吴市乞】参见文明部·礼乐“吴市吹箫”。清赵翼《七十自述》之二十三：“小住本同吴市乞，久留恐被楚人钳。”
【张罗】参见器用部·宫室“雀罗门”。唐白居易《放言五首》之四：“昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。”
【丧家狗】《史记·孔子世家》：“郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其领似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。’子贡以实告孔子。孔子欣然笑日：‘形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”’Ｏ喻失意落魄的窘境。唐杜甫《奉赠李八丈判官》：“真成穷辙鲍，或似丧家狗。”另参见人事部·贫贱“丧家狗”。【丧家狗】参见动物部·走兽“丧家狗”。唐卢全《冬行三首》之二：“可怜圣明朝，还为丧家狗。”
【贩缯屠狗】《史记·樊郦滕灌列传》：“舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。……颍阴侯灌婴者，睢阳贩缯者也。……太史公曰：吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，及其素，异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？”Ｏ指未发达时身居下层。宋王安石《邵平》：“天下纷纷未一家，贩缯屠狗尚雄夸。”另参见动物部·走兽“屠狗”。
【贱东丘】参见人物部·圣贤“东家丘”。唐严维《余姚抵役奉简鲍参军》：“知己欲依何水部，乡人今正贱东丘。”
【掘鼠】参见政事部·忠直“苏武节”。宋苏轼《客姐经旬无肉》：“使君不复怜乌攫，属国方将掘鼠余。”【掘鼠】参见政事部·忠直“苏武节”。宋苏轼《客姐经旬无肉》：“使君不复怜乌攫，属国方将掘鼠余。”
【鸿舂】《后汉书·梁鸿传》“（梁鸿）遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。”Ｏ指生活清贫。唐贾岛《送令狐綯相公》：“鸿舂乖汉爵，祯病卧漳滨。”另参见器用部·宫宝“米舂廊庑”、人物部·圣贤“赁舂老子”、人事部·行止“伯驾舂”。
【鹅炙】《太平御览》卷九一九引《晋书》曰：“刘毅家在京口，酷贫，尝与乡曲士大夫往东堂共射。时庾悦为司徒右长史，要府州僚佐出东堂。毅已先至，遣与悦相闻曰：‘身并贫踬，营一游甚难。君如意人，无处不可为适，岂能以此堂见让？’悦素豪，径前不答。时众人并避，唯毅留射如故。悦厨馔甚盛，不以及教。毅既不去，悦甚不欢。毅又相闻曰：‘身今年未得子鹅，岂能以残炙见惠？’悦又不答。及毅贵，奏解悦都督将军官，深相挫辱。悦不得志，疽发背，少日而卒。”今本《晋书·刘毅传》略同。Ｏ指英雄或贵人尚未发迹。宋陆游《对食》：“方其未遇时，鹅炙动英雄。”另参见动物部·飞禽“子鹅”、器用部·饮食“子鹅炙”。

【广陵散】《世说新语·雅量》：“稀中散临刑东市，神气不变。索琴弹之，奏《广陵散》。曲终日：‘袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！’”’Ｏ喻指高雅乐曲。唐陈存《楚州赠别周愿侍御》：“淮南木叶飞，夜间广陵散。”另参见人物部·其他“广陵客”、人事部·病死“广陵散”。【广陵散】参见文明部·礼乐“广陵散”。Ｏ喻哀悼怀才去世者。唐李白《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潜然感旧》：“谁传广陵散，但哭邙山骨。”
【少微空陨光】南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“谢敷隐居会稽山。初，月犯少微星，一名处土星，时戴逵名重于敷，时人忧之。俄而敷死，故会稽士人嘲吴人云：‘吴中高士，求死不得。”’Ｏ用作悼亡。唐李群玉《经费拾遗所居呈封员外》：“云卧竟不起，少微空陨光。”另参见人物部·圣贤“少微星”。
【斗酒只鸡】《后汉书·桥玄传》：“初，曹操微时，人莫知者。尝往候玄，玄见而异焉，谓曰：‘今天下将乱，安生民者其在君乎！’操常感其知己。及后经过玄墓，辄凄怆致祭。自为其文曰：‘故太尉桥公，懿德高轨，泛爱博容。……又承从容约誓之言：“徂没之后，路有径由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怨。”虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞哉？怀旧惟顾，念之凄怆。奉命东征。屯次乡里，北望贵土，乃心陵墓。裁致薄奠，公其享之！’”Ｏ用以追悼亡友。金元好问《哭曹征君子玉二首》之二：“斗酒只鸡孤旧约，素车白马属何人。”另参见伦类部·师友“腹痛约”、人体部·肢体“腹痛”、器用部·饮食“桥玄酒”、器用部·车船“桥玄车”。
【生刍奠】《后汉书·徐稚传》：“（郭）林宗有母忧，（徐）稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，“生刍一束，其人如玉。”吾无德以堪之’”Ｏ指祭奠死者称颂死者德行。宋杨万里《四十九祖母朱氏挽词》：“眼底生刍奠，身前泛柏舟。”另参见植物部·草本“生刍”。
【白马送】参见动物部·走兽“白马来”。宋王安石《葛郎中挽词》：“白马有悲送，赤车非古行。”
【吊陶】《世说新语·贤媛》引《陶侃别传》：“及侃丁母忧，在墓下，忽有二客来吊，不哭而退，仪服鲜异，知非常人。遣随视之，但见双鹤冲天而去。”Ｏ指吊丧。唐李商隐《过姚孝子庐偶书》：“鱼因感姜出，鹤为吊陶来。”另参见动物部·飞禽“吊鹤”。
【杞妻恸哭】参见人物部·妇女“杞梁妻”。唐李白《东海有勇妇》：“梁山感杞妻，恸哭为之倾。”
【青蝇吊】《三国志·吴志·虞翻传》裴松之注引《翻别传》：“（虞）翻放弃南方，云：‘自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅，生无可与语，死以青蝇为吊客，使天下一人知己者，足以不恨。’”Ｏ用以悼亡。清王士禛《望剑州怀乔文衣》：“太息青蝇吊，交州几岁还？”另参见动物部·虫豸“青蝇”。
【埋玉树】参见器用部·珍宝“埋玉”。宋欧阳修《吊黄学士三首》之三：“空嗟埋玉树，斋志永沉沉。”
【徐稚吊】参见伦类部·师友“裹鸡”。清赵翼《李雨村挽诗》：“万里难为徐稚吊，一编重检蜀州诗。”
【爱思荀奉倩】参见人事部·情感“苟奉倩’。唐罗虬《比红儿诗》之十五。“因事爱思苟奉倩，一生闲坐枉伤神。”

人事/情感
【贡公喜】《汉书·王吉传）：王吉字子阳，“与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。”Ｏ庆贺他人做官。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“窃效贡公喜，难甘原宪贫。”另参见伦类部·师友“弹冠”、器用部·衣冠“贡禹冠”、人物部·官吏“弹冠”。
【笑中有刀】《旧唐书·李义府传》：“（李）义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忘阴贼，既处权笑，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷，故时人言义府笑中有刀。”Ｏ指人外表和善，内心险恶。唐白居易《天可度》：“君不见，李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。”另参见武备部·兵器“笑里刀”、政事部·贪佞“义府刀”。
【喜折屐】《晋书·谢安传》：“（苻）坚后率众，号百万，次于淮肥，京师震怒。加（谢）安征讨大都督。（谢）玄入问计，安夷然无惧色，答曰：‘已别有旨。’既而寂然。玄不敢复言，乃令张玄重请。安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋赌别墅。安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。安顾谓其甥羊昙曰：‘以墅乞汝。’安遂涉游，至夜乃还，指授将帅，各当其任。玄等既破（苻）坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：‘小儿辈遂已破贼。’既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。”Ｏ指欣喜。宋苏轼《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首》之一：“怜君嗜好更迂阔，得我新诗喜折屐。”另参见伦类部·亲眷“乞墅”、九流部·杂技“赌墅”、九流部、杂技“谢傅围棋”、器用部·官室“乞墅”、器用部·衣冠“谢安展”、人事部·雅逸“棋赌山阴墅”、人事部·禀性“下尽羊昙两路棋”。
【子规咽】参见动物部·飞禽“杜宇”。唐顾况《露青竹杖歌》：“蜀帝城边子规咽，相如桥上文君绝。”
【牛山悲】《晏子春秋·谏上》：“景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎？’艾孔、梁丘据皆从而泣，晏子独笑于旁。公刷涕而顾晏子曰：‘寡人今日之游悲，孔与据皆从寡人而涕泣，子之独笑何也？’晏子对曰：‘使贤者常守之，则太公、桓公将常守之矣；使勇者常守之，则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之，则吾君安得此位而立焉，以其迭处之，迭去之，至于君也。而独为之流涕，是不仁也。不仁之君见一，谄谀之臣见二，此臣之所以独窃笑也。”’Ｏ指对事物迭代感到悲哀。唐李白《君子有所思行》：“无作牛山悲，恻怆泪沾臆。”另参见地理部·土石“牛山”、人体部·其他“牛山泪”。
【玉壶悲】参见人体部·其他“玉壶盛泪”。宋钱惟演《宣曲二十二韵》：“已障纨扇笑，犹捧玉壶悲。”
【龙阳恨】参见动物部·鳞介“前鱼”。唐李贺《钓鱼》：“詹子情无限，龙阳恨有余。”
【向隅】参见人事部·情感“向隅”。宋苏轼《立春日……请成伯主会二首》之一：“老子从来兴不浅，向隅谁肯满堂欢？”【向隅】汉刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”Ｏ喻指哀伤或抑郁。唐温庭筠《病中书怀呈友人》：“逸足皆先路，穷郊独向隅。”另参见器用部·宫室“向隅”。
【杞妇哀】参见人物部·妇女“杞梁妻”。唐皮日休《卒妻怨》；“处处鲁人髽，家家杞妇哀。”
【李陵悲】参见人物部·将相“李将军”。唐胡曾《交河塞下曲》：“塞北草生苏武泣，陇西云起李陵悲。”
【岘山情】参见器用部·宫室“堕泪碑”。唐皎然《九月十日》：“悠然南望意，自有岘山情。”
【易水悲】参见地理部·水流“易水”。唐鲍溶《秋思三首》之二：“燕歌易水悲，剑舞蛟龙腥。”
【哀王粲】参见人物部·人杰“王粲”。唐杜甫《春日江村五首》之五：“群盗哀王粲，中年召贾生。”
【孤鸾】参见动物部·飞禽“镜中鸾”。唐郑谷《为人题》：“泪湿孤鸾晓镜昏，近来方解惜青春。”

【海鸟悲】参见动物部·飞禽“鲁禽”。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“海鸟悲钟鼓，狙公畏服裳。”
【黄犬悲】《史记·李斯列传》：秦相李斯因受赵高陷害，于秦二世二年七月，被腰斩咸阳市。“斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’遂父子相哭，而夷三族。”Ｏ指为官受害而追悔莫及。宋苏轼《雨中过舒教授》：“飞鸢悔前笑，黄犬悲晚悟。”另参见人体部·其他“黄犬泪”、动物部·飞禽“上蔡苍鹰”、动物部·走兽“黄犬”、人物部·将相“鹰犬人”、人事部·冤怨“忆黄犬”Ｏ
【悲素丝】参见器用部·其他“墨翟丝”。唐李白《古风五十九首》之五十九：“恻侧泣路歧，哀哀悲素丝。”
【断猿肠】参见动物部·走兽“断肠猿”。唐李商隐《即日》：“几时逢雁足，著处断猿肠。”
【悲梗】参见地理部·水流“悲梗”。唐崔橹《过蛮溪渡》：“身随远道徒悲梗，诗卖明时不直钱。”
【悲雁】《庄子·山木》：“庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，日；‘无所可用。’庄子曰：‘此木以不材得终其天年。’夫子出于山，舍于故人之家，故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：‘其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？’主人曰：‘杀不能鸣者。’明日，弟子问于庄子曰。‘昨日山中之木，以不材得终其天年，今主人之雁，以不材死，先生将何处？’庄子笑日：‘周将处乎村与不材之间，材与不材之间、似之而非也。’”Ｏ指英雄末路，或指无才蒙祸。唐李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“庄叟虚悲雁，终童漫识困。”另参见动物部·飞禽“能呜雁”、植物部休本“不材木”、人事部·雅逸“才不才”。
【悲颜驷】参见人事部·寿考“郎潜生白发”。唐王适《蜀中言怀》：“老少悲颜驷，盈虚悟翟公。”
【悲麟】《左传·哀公十四年》：“十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子鉏商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：‘麟也。’然后取之。”Ｏ指感叹生不逢时。唐李商隐《失题》：“斯文虚梦鸟，吾道欲悲麟。”另参见地理部·土石“麟见处”、动物部·走兽“鲁郊麟”、文明部·文章“麟笔”、人物部·圣贤“泣麟_”。
【鼓盆悲】参见文明部·歌舞“漆园歌”。清赵翼《悼亡》之一：“已分今生不服縗，谁知暮景鼓盆悲。”
【楚臣悲】参见人事部·情感“屈平沉湘”。唐柳宗元《汩罗遇风》：“南来不作楚臣悲，重入修门自有期。”
【鵩鸟悲】参见动物部·飞禽“贾鵩”。唐许浑《途经李翰林墓》：“碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。”
【雍门哀】汉刘向《说苑·善说》：“雍门子周以琴见乎孟尝君（田文，封薛公），盂尝君曰：‘先生鼓琴，亦能令文悲乎？’雍门子周曰：‘臣何独能令足下悲哉？臣之所能令悲者，有先贵而后贱，先富而后贫者也。……凡若是者，臣一为之徽胶援琴而长叹息，则流涕沾衿矣。今若足下，千乘之君也，……视天地曾不若一指，忘死与生，虽有善鼓琴者，固未能令足下悲也。’孟尝君曰：‘否否，文固以为不然。’雍门子周曰：‘然，臣之所为足下悲者一事也。夫声敌帝而困秦者，君也；连五国之约，南面而伐楚者，又君也。天下未尝无事，不从则横，从成则楚王。横成则秦帝，楚王泰帝必报雠于薛矣。……千秋万岁之后，庙堂必不血食矣。高台既以坏，曲池既以壍，坟墓既以平，而青廷矣。婴儿竖子，樵采薪荛者，蹢躅其足而歌其上，众人见之，无不愀焉，为足下悲之，曰：“夫以孟尝君尊贵。乃可使若此乎！”’于是孟尝君泫然泣涕，承睫而未殒。雍门周子引琴而鼓之，徐动宫徵，微挥羽角，切终而成曲。曰：‘先生之鼓琴，令文若破国亡邑之人也。”’Ｏ喻指悲伤、感慨。宋朱熹《登定王台》：“从知爽鸠乐，莫作雍门哀。”另参见地理部·水流“曲池平”、人体部·其他“孟尝泪”、器用部·宫室“高台倾”、文明部·礼乐“雍门琴”。

【华亭清唳】参见动物部·飞禽“唳鹤”。金元好问《浩然师出围城赋鹤诗为送》：“辽海故家人几在，华亭清唳世空怜。”
【庄舄思归】《史记·张仪列传》：“（秦）惠王曰：‘子（陈轸）去寡人之楚，亦思寡人不？’陈轸对曰：‘王闻夫越人庄舄乎？’王曰：‘不闻。’曰：‘越人庄舄仕楚执珪，有顷而病。楚王曰：“舄，故越之鄙细人也，今仕楚执珪，贵富矣，亦思越不？”中谢对曰：“凡人之思故，在其病也。彼思越则越声，不思越则楚声。”使人往听之，犹尚越声也。今臣虽弃逐之楚，岂能无秦声哉？”’Ｏ咏思乡之情。唐王维《送秘书晁监还日本国》：“庄舄既显而思归，关羽报恩而终去。”另参见人事部·行止“越客吟”、人事部·病死“病庄舄”。
【狐首丘】《礼记·檀弓上》：“太公封于营丘，比及五世，皆反葬于周。君子曰：“乐，乐其所自生，礼，不忘其本。古之人有言曰：“狐死正首丘，仁也。”’”Ｏ指不忘故土。宋陆游《百岁》：“壮心空似骥伏枥，病骨敢怀狐首丘。”另参见地理部·土石“狐丘”、动物部·走兽“丘首狐”。
【思故剑】参见伦类部·亲眷“故剑”。Ｏ喻不忘旧日情爱。唐王昌龄《行路难》：“一闻汉主思故剑，使妾长嗟万古魂。”
【恨阮郎】参见人事部·情感“恨阮郎”。唐红绡妓《忆崔生》：“深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠挡。”
【昭君觅故村】参见人物部·妇女“昭君”。Ｏ指思乡之情。唐李商隐《蝶》：“西子寻遗殿，昭君觅故村。”
【恋楚】参见文明部·礼乐“楚奏”。唐白居易《东南行一百韵二……》：“钟仪徒恋楚，张翰浪思吴。”
【雁飞远】参见器用部·日用“雁书”。唐刘威《早秋归》：“家书欲寄雁飞远，客恨正深秋又来。”
【鹤归】参见动物部·飞禽“辽东鹤”。唐杜牧《八月十二日移居霅溪馆》：“千岁鹤归犹有恨，一年人往岂无情。”
【三宿恋】《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生思爱，精之至也。”李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”Ｏ喻指对人或事物有眷恋之心。清姚鼐《答孙补山中丞见怀》：“我欲更除三宿恋，就公新治乞坛经。”另参见植物部·木本“桑下三宿”、九流部·宗教“浮屠三宿”、人事部·睡梦“三宿梦”。
【子牟恋】《庄子·让王》：“中山公子牟谓瞻子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？’子日：“重生，重生则轻利。’中山公子牟曰：‘虽知之，未能自胜也。’”Ｏ喻指官吏眷恋朝廷。唐武元衡《甫构西亭偶题因呈监军及幕中诸公》：“信矣子牟恋，归欤尼父吟。”另参见器用部·宫室“眷魏阙”、人物部·官吏“怀魏阙”。
【崔护重来】参见人物部·妇女“桃花人面”、器用部·饮食“乞浆”。宋苏轼《留别释迎院牡丹呈赵倅》：“去年崔护若重来，前度刘郎在千里。”
【锦字书】参见文明部·诗词“织锦回文”。唐宋之问《桂州三月三日》；“不求汉使金囊赠，愿得佳人锦字书。”

人事/睡梦
【北窗眠】参见人事部·雅逸“羲皇人”。唐许浑《元处士自洛归宛陵山居见示詹事相公饯行之什因赠》：“月落尚留东阁醉，风高还忆北窗眠。”
【瓮间眠】参见人事部·狂放“吏部眠”。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“瓮间眠太率，床下隐何卑。”
【夜雨对床眠】参见伦类部·亲眷“对床夜雨”。宋张孝祥《和如庵》：“厌听诸方三昧禅，却思夜雨对床眠。”
【昼眠】参见文明部·学识“五经笥”。唐卢纶《秋幕中夜独坐迟明因陪陈翃郎中晨谒上公因书即事兼呈同院诸公》：“书此更何问，边韶唯昼眠。”
【骊龙睡】参见动物部·鳞介“骊龙”。Ｏ喻睡觉，或喻因侥幸获得机遇。唐刘禹锡《泰和裴晋公凉风亭睡觉》：“骊龙睡后珠元在，仙鹤行时步又轻。”
【鼾睡他人】宋岳珂《桯史·徐铉入聘》：“国（南唐）初三徐，名著江左，皆以博洽闻中朝，而骑省（徐）铉，又其白眉也。……其后王师征包茅于煜，骑省（徐铉）复将命请缓师，其言累数千言，上（宋太祖）谕之曰：‘不须多言，江南亦何罪？但天下一家，卧榻之侧，岂容他人鼾睡耶！”’Ｏ喻自己的利益被肆意侵犯。清黄遵宪《上黄鹤楼》：“鼾睡他人同卧榻，婆娑老子自登楼。”另参见器用部·日用“卧榻侧”。
【刀头梦】参见人事部·情感“刀环有约”。明张煌言《得家信有感二首》之一：“天涯亦有刀头梦，恰是巫山化石时。”
【三刀梦】《晋书·王浚传》：“（王）浚夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀，浚惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰：‘三刀为州字（古州字写作“刕”），又益一刀，明府其临益州乎！’……果迁浚为益州刺史。”Ｏ指升官。唐李德裕《题剑门》：“想是三刀梦，森然在眼然。”另参见武备部·兵器“三刀”、人物部·官吏“梦刀”。
【三宿梦】参见人事部·情感“三宿恋”。清查慎行《初秋与恒斋住舟……》：“烟波三宿梦，犹自恋江舟。”
【生桑梦】《益都耆旧传》：“（何只）尝梦井中生桑，以问占梦赵直，直曰：‘桑非井中之物，会当移植；然桑字四十下八，君寿恐不过此。’只笑言‘得此足矣。’……年四十八卒，如直所言。”“桑”又写作“桒”。 Ｏ喻人将死。元陆友仁《哭季弟》：“不图十日后，竟应生桑梦。”
【兰兆】参见植物部·花卉“国香”、人物部·妇女“梦兰”。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“离前吉梦成兰兆，别后啼痕上竹生。”
【华胥梦】《列子·黄帝》：黄帝即位十五年，“昼寝而梦，游于华胥之国。华胥之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里，盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已。不知乐生，不知恶死，故无夭殇；不知亲己。不知疏物，故无爱憎；不知背道，不知向顺，故无利害；都无所爱惜，都无所畏忌，入水不溺，入火不热。斫挞无伤痛，指擿无痟痒。乘空如履实，寝虚若处床，云雾不硋其视，雷霆不乱其听，美恶不滑其心，山谷不踬其步，神行而已。”Ｏ指梦境、仙境。唐李商隐《思贤顿》：“不见华胥梦，空闻下蔡迷。”另参见九流部·神仙“华胥境”。
【江淹梦】《南史·江淹传》：江淹，字文通。“尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰；‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”Ｏ指文采不凡。唐方干《再题路支使南亭》：“睡时分得江淹梦，五色毫端弄逸才。”另参见文明部·文具“江淹笔”、人事部·寿考“才尽”。
【吞鸟梦】《晋书·罗含传》：“（罗含）少有志尚。尝昼卧，梦一鸟文彩异常，飞入口中，因惊起说之。（叔母）朱氏曰：‘鸟有文彩，汝后必有文章。’自此后藻思日新。”Ｏ喻文才出众。唐崔日知《冬日述怀奉呈兰台名贤》：“终期吞鸟梦，振翼上云烟。”另参见动物部·飞禽“吞彩凤”、文明部·学识“梦鸟”。
【鸡梦】参见人事部·病死“白鸡梦”。宋王安石《游土山示蔡天启秘校》：“予衰极今岁，倘与鸡梦协。”

人事/行止
【舌卷齐城】《汉书·郦食其传》：“（刘邦）使食其说齐王日：‘……王疾下汉王，齐国社稷可得而保也；不下汉王，危亡可立而待也。’田广以为然，乃听食其，罢历下兵守战备，与食其日纵酒。韩信闻食其冯轼下齐七十余城，乃夜度兵平原袭齐。”颜师古注：“冯读曰凭。凭，据也。轼，车前横板隆起者也。云凭轼者，言但安坐乘车而游说，不用兵众。”Ｏ喻儒士游说、建立功业。宋苏轼《次韵答刘泾》：“异义蜂起弟子争，舌翻涛澜卷齐城。”另参见地理部·城建“下齐七十城”、人体部·头面“掉舌”、武备部·其他“下齐功”、器用部·车船“凭轼”。
【许氏评】《后汉书·许劭传》：“初，（许）邵与靖（许邵之从兄）俱有高名，好共核论乡党人物。每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评’焉。”Ｏ指对人或作品进行评价。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。”另参见人物部·圣贤“月旦诸子”。
【呵天问】参见人事部·情感“呵壁问天”。清丘逢甲《三叠醇字韵赠实甫》：“龙蛇走壁呵天问，珠玉挥毫对佛陈。”
【谈天】参见天文部·天体“邹生谈”。唐罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”
【苏门啸】参见人事部·狂放“孙登长啸”。宋陆游《野炊》：“酒空人散寂无声，为君试作苏门啸。”
【越客吟】参见人事部·情感“庄舄思归”。唐郑谷《通川客舍》：“渐解巴儿语，谁怜越客吟。”
【倚楹啸歌】参见人事部·情感“忧葵”。宋黄庭坚《次韵无咎阎子常携琴入村》：“倚楹啸歌非寓淫，伯牙高山水深深。”
【青盼】参见人体部·头面“青眼”。唐韩愈《崔十六府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》：“音问难屡通，何由觌青盼？”
【窥一斑】参见动物部·走兽“管中窥豹”。宋黄庭坚《平阴张澄居士隐处三诗·仁亭》：“德人墙九仞，强学窥一斑。”
【窥宋】参见人事部·情感“三年送目”。唐罗隐《粉》：“郎若姓何应解傅，女能窥宋不劳施。”
【察眉】参见人事部·行止“察眉”。明王世贞《送李员外实夫》：“有疏堪流涕，无人可察眉。”【察眉】《列于·说符》：“晋国苦盗。有邵雍者，能视盗之貌，察其眉睫之间，而得其情。晋侯使视盗，千百无遗一焉。”Ｏ指察看人的面容便知实情。唐杜甫《爱府书怀四十韵》：“即事须尝胆，苍生可察眉。”另参见人体部·头面“察眉”。
【壁上观】《史记·项羽本纪》：“当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。”Ｏ指坐观成败不插手。明杨蕴辉《甲申仲秋感事》：“何曾姓字敌心寒，坐拥都城壁上观。”
【手空挥】参见文明部·礼乐“无弦琴”。唐司空图《歌者十二首》之六：“五柳先生自识微，无言共笑手空挥。”
【项庄奋剑】《史记·项羽本纪》：项羽宴刘邦于鸿门。“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：‘君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。’庄则入为寿。寿毕，曰：‘君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。’项王曰：‘诺。’项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：‘今日之事何如？”良日：‘甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”’Ｏ指言行表面上一套，其实另有所图。晋傅玄《惟汉行》：“项庄奋剑起，白刃何翩翩。”另参见武备部·兵器“剑舞鸿门”。
【闻鸡起舞】《晋阳秋》：“（祖）逖与司空刘琨俱以雄豪著名，年二十四，与琨同辟司州主簿，情好绸缪，共被而寝，中夜闻鸡鸣俱起，日：‘此非恶声也。’每语世事，则中宵起坐，相谓日：‘若四海鼎沸，豪杰共起，吾与足下相避中原耳。’”Ｏ指少年立志。清蒲松龄《夜坐悲歌》：“半夜闻鸡欲起舞，把酒问天天不语。”另参见动物部·飞禽“夜半闻鸡”、人事部·志趣“闻鸡兴”。

【疏受杜门】参见伦类部·亲眷“二疏”。唐李绅《初秋忽奉诏除浙东观察使检校右貂》：“疏受杜门期脱屣，买臣归邸忽乘轺。”
【棋赌山阴墅】参见人事部·情感“喜折屐”。唐王维《同崔傅答贤弟》：“曲几书留小史家，草堂棋赌山阴墅。”
【一瓢欢】参见人物部·圣贤“颜回”。唐卢纶《同柳侍郎题侯钊侍郎新昌里》：“三径春自足，一瓢欢有余。”
【二顷田】史记·苏秦列传）：“苏秦为从约长，并相六国。北报赵王，乃行过肥阳，…··二嫂委蛇蒲服，以面掩地而谢日：‘见季子位高多金也。’苏秦喟然叹日：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有雄阳负部田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”’０指供温饱的田产，或用作归隐之词。元萨都刺《上赵凉国公》；“笑辞天上九鼎贵，来种江东二顷田。”另参见人事部·雅逸“二顷田”。【二顷田】参见地理部·土石“二顷田”。南朝梁吴均《咏怀》：“二顷且营田，三钱柳饮马。”
【白社幽闲】参见地理部·城建“白社”。唐李商隐《和刘评事永乐门居见寄》：“白社幽闲君暂居，青云器业我全疏。”
【玄石饮】参见器用部·饮食“千日酒”。唐李峤《酒》：“会从玄石饮，云雨出圆丘。”
【东山高卧】参见地理部·土石“东山”。唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生应未晚。”
【扫一室】《后汉书·陈蕃传》：“（陈）蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：‘孺子何不洒扫以待宾客？’蕃曰：‘大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！’勤知其有清世志，甚奇之。”Ｏ指闲居生活，或指志向远大。宋苏轼《送张安道赴南都留台》：“归来扫一室，虚白以自怡。”另参见器用部·宫室“陈蕃室”、人事部·志趣“扫室陈蕃”。
【观鱼】《庄子·秋水》：“庄子与惠子（惠施）游于壕梁之上。庄子日：‘鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。’庄子曰：‘请循其本。子曰‘’汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”’Ｏ咏山水之乐。唐孟浩然《寻梅道士》：“重以观鱼乐，因之鼓枻歌。”另参见地理部·水流“濠梁”、动物部·鳞介“惠子鱼”。
【吹箫客】参见动物部·飞禽“王乔鹤”。唐罗隐《北邙山》：“羡他缑岭吹箫客，闲访云头看俗尘。”
【狎鸥】参见人事部·其他“忘机”。唐杜牧《渔父》：“终年狎鸥鸟，来去且无机。”
【相忘鳞】参见动物部·鳞介“涸鱼”。清李颙《经涡路作》：“肇允相忘鳞，翻为涸池鱼。”
【垫床龟】参见动物部·鳞介“支床龟”。明程先贞《春日偶题》：“过访只余寻垒燕，伴眠裁剩垫床龟。”
【酌霞】参见天文部·气象“流霞”。唐孟浩然《与王昌龄宴王道士房》：“酌霞复对此，宛似入蓬壶。”
【陶家种秫】《晋书·陶潜传》：陶潜为彭城令，“在县公田悉令种秫谷，曰：‘令吾常醉于酒足矣。’妻子固请种秔，乃使一顷五十亩种秫，五十亩种秔。’Ｏ指生活闲适。清毛奇龄《奉寄钱唐梁明府》：“陶家种秫分官酿，吴女栽花傍讼田。”另参见植物部·草本“元亮秫”。
【庾公闲】参见器用部·宫室“庾公楼”。唐卢纶《送申屠正字往湖南迎亲》：“坦腹定逢潘令罪，上楼应伴庾公闲。”
【淮阳卧】参见政事部·治理“卧理”。唐羊士谔《酬庐司门晚夏过永宁里弊居林亭见寄》：“自叹淮阳卧，谁知去国心？”
【谢公游】参见器用部·衣冠“谢公屐”。唐雍陶《送徐使君赴岳州》：“巴陵山水郡，应称谢公游。”
【羲皇人】晋陶潜《与子俨等疏》：“见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。尝言五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”羲皇，伏羲。羲皇上人，伏羲以前的人。Ｏ指生活清闲自适。唐李白《戏赠郑溧阳》：“清风北窗下，自谓羲皇人。”另参见天文部·时令“北窗凉”、天文部·气象“北窗风”、器用部·宫室“北窗”、人事部·睡眠“北窗眠”、人事部·行止“北窗高卧”。
【才不才】参见人事部·情感“悲雁”。唐权德舆《八音诗》：“木雁才不才，吾知养生主。”
【五月披裘】参见器用部·衣冠“负薪裘”。唐李白《杭州送裴大洋时赴卢州长史》：“五月披裘者，应知不取金。”
【五柳闭门】参见植物部·木本“五株柳”。唐刘长卿《送柳使君赴袁州》：“五柳闭门高士去，三苗按节远人归。”
【支遁隐】南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“支道林（支遁）因人就深公，买印山。深公答曰：‘未闻巢由买山而隐？’”Ｏ咏隐士。唐孟浩然《晚春题远上人南亭》：“给园支遁隐，虚寂养身和。”另参见地理部·土石“买山”。
【太公钓】参见动物部·鳞介“钓鱼”。唐孟浩然《冬至后过吴张二子檀溪别业》：“闲垂太公钓，兴发子猷船。”
【长啸鸾音】参见人事部·狂放“孙登长啸”。唐李商隐《寄华岳孙逸人》：“惟应逢阮籍，长啸作鸾音。”

【卖饼】参见人事部·雅逸“卖饼”。清吴伟业《又咏古》之六：“宣城酒家保，北海卖饼师。”【卖饼】《后汉书·赵歧传》：“（赵）歧遂逃离四方，……自匿姓名，卖饼北海市中。时安丘孙嵩年二十余，游市见岐，察非常人，停车呼与共载。歧惧失色，嵩乃下帷，令骑屏行人。密问歧日：‘视子非卖饼者，又相问而色动，不有重怨，即亡命乎？我北海孙宾石，阖门百口，执能相济。’歧素闻嵩名，即以实告之，遂以惧归。……藏歧复壁中数年。”Ｏ指因避难而隐姓埋名。清钱谦益《欲别东楼去四首》之三：“卖饼经寒食，吹萧过落花。”另参见器用部·宫室“安丘壁”、器用部·饮食“卖饼”。
【卖畚】《晋书·王猛传》：“王猛……少贫贱，以鬻畚为业。尝货畚于洛阳，乃有一人贵买其畚，而云无直，自言家去此无远，可随我取直。猛利其贵而从之，行不觉远，忽至深山，见一父老，须发皓然，踞胡床而坐，左右十许人，有一人引猛进拜之。父老日：‘王公何缘拜也！’乃十倍偿畚直，遣人送之，猛既出，顾视，乃嵩高山也。”Ｏ指贤士贫贱或隐逸。唐李白《留别王司马嵩》：“呼鹰过上蔡，卖畚向岑嵩。”另参见器用部·日用“王猛畚”、人事部·贫贱“洛阳货畚”。
【青门隐】参见植物部·草本“东陵瓜”。唐白居易《新昌新居书事四十韵》：“迹慕青门隐，名惭紫禁仙。”
【苦李】参见植物部·木本“道旁李”。宋苏轼《次韵王定国南迁回见寄》：“知君先竭是甘井，我愿得全如苦李。”
【范蠡归】《史记·货殖列传》：“范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：‘计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。’乃乘扁舟，浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。”Ｏ指为避灾祸而功成身退，唐温庭筠《和友人题壁》：“三台位缺严陵卧，百战功高范蠡归。”另参见地理部·水流“五湖载越姝”、器用部·车船“范蠡扁舟”、人物部·将相“范大夫”、人事部·富贵“陶朱”。
【卧墙东】《后汉书·逢萌传》：“（逢）萌与同郡徐房、平原李子云、王君公相友善，并晓阴阳，怀德秽行。君房与子云养徒各千人，君公遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。”’Ｏ指隐逸避世。宋黄庭坚《次韵谢公定王世弼赠答二绝句》之二：“王谢风流看二妙，病夫直欲卧墙东。”另参见人物部·其他“牛侩”。
【拄笏看山】南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷（王徽之）作桓（桓冲）车骑参军，桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版（即笏）拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”Ｏ指朝廷官宦有隐士情怀。宋朱松《春晚书怀》：“脱巾漉酒从人笑，拄笏看山颇自奇。”参见地理部·土石“拄笏望西山”、器用部·其他“拄笏’。
【拂衣去】《后汉书·杨震传》附《杨彪传》：“（曹）操托（杨）彪与（袁）术婚姻，诬以欲图废置，奏收下狱，劾以大逆。将作大匠，孔融闻之，不及朝服，往见操……融曰：‘……今横杀无辜，则海内观听，谁不解体！孔融鲁国男子，明日便当拂衣而去，不复朝矣。’”Ｏ指罢官退隐。唐陈子昂《答洛阳主人》：“不然拂衣去，归从海上鸥。”另参见器用部·衣冠“拂衣”。
【择留】参见人物部·官吏“封留”。宋苏轼《再和闻正辅表兄将至》：“宁须张子房，万户自择留。”
【金门隐】参见人物部·圣贤“吏隐”。清尤侗《秋意十首限韵》之四：“漫学金门隐，谁传安上图？”
【采薇】参见人物部·圣贤“夷齐”。唐王绩《野望》：“相顾无相识，长歌怀采薇。”
【庞公隐】《后汉书·庞公传》：“庞公者，南郡襄阳人也。居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表数延请，不能屈。……表叹息而去。后遂携其妻子登鹿门山，因采药不反。”Ｏ咏隐士。唐孟浩然《寻张五回夜园作》：“闻就庞公隐，移居近洞湖。”另参见地理部·土石“鹿汀’、九流部·医药“庞公采药”、人物部·圣贤“庞德公”、人物部·其他“鹿门翁”。

【拾青紫】参见文明部·学识“拾青”。清赵翼《放歌》；“少年鼻息冲云汉，唾手便思拾青紫。”
【尝胆】参见人物部·帝王“勾践”。唐杜甫《夔府书怀四十韵》：“即事须尝胆，苍生可察眉。”
【闻鸡兴】参见人事部·行止“闻鸡起舞”。唐元镇《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“运甓调辛苦，闻鸡屡寝兴。”
【济川心】参见人物部·将相“济巨川”。唐孟浩然《都下送辛大之鄂》：“未逢调鼎用，徒有济川心。”
【屋打头】五代王仁裕《开元天宝遗事·卷上》：“张生（张彖）及第，释褐授华阴尉。时县令太守俱非其人，多行不法。张生有吏道，勤于政事，每申举一事，则太守令尹抑而不从。张生日：‘大丈夫有凌霄盖世之志，而拘于下位，若立身于矮屋中。使人抬头不得。’遂拂衣长往，归遁于嵩山。’”Ｏ指壮志难酬。宋苏轼《戏子由》：“常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。’”另参见器用部·宫宝“矮屋”。
【袁安高卧】参见人事部·贫贱“袁安困雪”。唐高适《苦雪四首》之二：“惠连发清兴，袁安念高卧。”
【恐后施鞭】参见器用部·其他“祖生鞭”。唐王维《哭祖六自虚》：‘不期先挂剑，长恐后施鞭。”
【酌泉表洁】参见地理部·水流“贪泉”。清赵翼《赋得贤不家食》：“酌泉逾表洁，宰肉故能公。”
【乘下泽】参见动物部·走兽“款段”。宋陆游《怀镜中故庐》：“从宦只思乘下泽，忤人常悔读南华。”
【乘风破浪】《宋书·宗悫传》：“（宗）悫年少时，（宗）炳问其志，悫答：‘愿乘长风破万里浪。”’Ｏ喻指志向高远，勇往直前。宋李洪《偶作》：“乘风破浪非吾事，暂借僧窗永日眠。”另参见天文部·气象“长风”、地理部·水流“长风破浪”。
【留侯志】《史记·留侯世家》：张良（字子房，封留侯）“从上（汉高祖）击代，出奇计马邑下，所与上从容言天下事甚众。自言：‘家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。’乃学辟谷、道引轻身。”Ｏ咏高士功成身退。宋张咏《赠刘吉》：“请料酒仙人，何如留侯志。”另参见九流部·神仙“逐赤松”、人事部·雅逸“留侯隐”。
【请长缨】《汉书·终军传》：“南越与汉和亲，乃遣（终）军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：“愿受长缨（长绳）、必羁南越王而致之阙下。’军遂往说越王，越王所许，请举国内属。”Ｏ指立志报国，降服强敌。唐白居易《元和十二年淮寇未平》：“愚计忽思飞短檄，狂心便欲请长缨。”另参见器用部·其他“长缨”。
【移山志】参见地理部·土石“愚公移”。宋陆游《杂感》之三：“蹈海言犹在，移山志未衰。”
【鲁二生】参见人物部·其他“两生”。清钱谦益《戊辰七月应召赴阙车中言怀》之二：“长吟颇惜齐三士，抚卷谁知鲁二生。”
【道胜】参见人体部·肢体“道肥”。宋陆游《秋夜》之一：“身闲诗简淡，道胜梦轻安。”
【登车壮志】《后汉书·范滂传》：“时冀州饥荒，盗贼群起，乃以（范）滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”Ｏ指有志于澄清天下。清归庄《和顾端木先生弃庵十咏》之五：“登车壮志当无负，何事牢骚咏弃庵。”另参见器用部·车船“揽辔”。
【填渤澥】参见人事部·冤怨“禽填海”。唐李贺《恼公》：“古时填渤懈，今日凿崆峒。”
【腰金骑鹤】《殷芸小说》：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”Ｏ指愿望、志向不切实际，或指得意之极。金元好问《雪后招邻合王赞子襄饮》：“卖刀买犊未厌早，腰金骑鹤非所望。”另参见人体部·肢体“腰缠万贯”、动物部·飞禽“扬州鹤”、器用部·珍宝“腰缠十万钱”。
【新丰独酌】《新唐书·马周传》：“（马周）留客汴，为浚仪令崔贤所辱，遂感激而西，舍新丰，逆旅主人不之顾，周命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。”Ｏ指人物未发迹时志向远大或豪气干云。宋陆游《十一月三日过升仙桥作》：“纷纷满座谁能识，大似新丰独酌时。”另参见器用部·饮食“新丰酒”。

人体/其他
【方寸】《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“庶辞先主而指其心曰：‘本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。””Ｏ喻心。唐白居易《秋居书怀》：“尽日方寸中，澹然无所欲。”
【捧心】脏子·天运》：“西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挚妻子而去之走。彼知矉美，而不知矉之所以美。”Ｏ喻指仿效弄巧成拙，或喻美女病态。唐”柳宗元《重赠二首》之二：“世世悠悠不识真，姜芽尽是捧心人。’”另参见人体部·头面“效迎’、人物部·妇女“丑女”。人物部·其他“东邻”、人事部·病死“西子病”。
【纳肝】参见政事部·忠直“弘演纳肝”。清潘耒《羊城杂咏》：“异代流风多感激，草间时有纳肝人。”
【大胆】参见人物部·将军“胆大姜伯约”。唐李贺《吕将军歌》：“独携大胆出秦门，金粟堆边哭陵树。”
【疾在膏肓】参见人事部·病死“病人膏盲”。唐周昙《咏史诗·晋景公》：“晋侯徒有秦医缓，疾在膏盲救已迟。”
【王裒泣血】参见人事部·情感“王裒泪”。清顾炎武《陈生芳绩两尊人先后即世适皆以三月二十九日追痛之作词旨哀侧依韵奉和》：“弘演纳肝犹报主，王裒泣血倍思亲。”
【苌弘血】《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年化而为碧。”Ｏ喻志士捐躯。唐顾况《露青竹杖歌》：“玉润犹沾玉垒雪，碧鲜似染苌弘血。”另参见人事部·冤怨“苌弘怨”
【侍中血】参见政事部·忠直“嵇绍血”。唐罗隐《题段太尉庙》：“堪嗟侍中血，不及御衣前。”
【漂杵血】参见武备部·兵器“漂杵”。金李俊民《调祁定之》：“浮世几场漂杵血，流年一局烂柯棋。”
【娄公唾】参见人事部·雅迪“师德量”。明李东阳《胡忠安公挽诗四十韵》：“面受娄公唾，身无董氏弦？”
【牛山泪】参见人事部·情感“牛山悲”。唐杜牧《九日齐安登高》：“古往今来只如此，牛山何必泪沾衣。”
【牛衣泪】参见人事部·贫贱“卧牛衣”。唐刘兼《中春登楼》：“王章莫耻牛衣泪，潘岳休惊鹤鬓霜。”
【玉壶盛泪】晋王嘉《拾遗记·魏》：“文帝所爱美人姓薛名灵芸，常山人也。……灵姜闻别父母，歔欷累日，泪下霑衣。至升车就路路时，以玉唾壶承泪，壶则红色。既发常山，及至京师，壶中泪凝如血。”Ｏ指妇人哀伤落泪。宋钱惟演《无题》：“纨扇寄情虽自洁，玉壶盛泪只凝红。”另参见器用部·器皿“玉壶欹”、人物部·妇女“红泪客”、人事部·情感“玉壶悲”。
【羊昙泪】参见人事部·情感“咽羊昙”。清赵翼《秋帆制府挽》之三：“不堪重过灵岩馆，剩有羊昙泪满巾。”
【岘山泪】参见器用部·宫室“堕泪碑”。唐杜甫《随章留后新亭会送诸君》：“已堕岘山泪，因题零雨诗。”
【杨朱泪】参见人事部·情感“杨朱泣”。唐温庭筠《博山》：“见说杨朱无限泪，岂能空为路歧分。”
【孟尝泪】参见人事部·情感“雍门哀”。宋苏拭《戴道士得四字代作》：“共吊桓魋宫，一洒孟尝泪。”
【珠泪】参见动物部·鳞介“鲛人”。唐杨炯《送郑州局司功》：“居人下珠泪，宾御促骊歌。”
【黄犬泪】参见人事部·情感“黄犬悲”。清舒位《感遇》之四：“始为苍蝇笑，旋下黄犬泪。”
【崩城泪】参见人物部·妇女“把梁妻”。唐沈全期《度安海人龙编》：“虚道崩城泪，明心不应天。”
【湘妃泪】参见人事部·情感“江娥啼竹”。唐温庭筠《瑟瑟钗》：“只应七夕回天浪，添作湘妃泪两行。”
【楚囚泪】参见器用部。宫室“对泣新亭”。清黄遵宪《上黄鹤楼》：“洒尽新亭楚囚泪，烟波风景总生愁。”
【三遗矢】参见器用部·饮食“强饭廉颇”。Ｏ喻年老体弱。清赵翼《吴门晤范洽园编修》：“何当老态三遗矢，还附名流一瓣香。”
【尝粪】参见政事部·贪佞“尝便”。宋张九成《杂兴》：“舐痔或尝粪，车服夸新好。”