往生论注：
案王舍城所说无量寿经，三辈生中，虽行有优劣，莫不皆发无上菩提之心。此无上菩提心，即是愿作佛心。愿作佛心，即是度众生心。度众生心，即摄取众生生净佛国土心。是故愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也。

△顺菩提门者。
　　菩萨远离如是三种菩提门相违法，得三种随顺菩提门法满足故。何等三种。一者无染清净心，以不为自身求诸乐故。
　　菩提是无染清净处。若为身求乐，即违菩提。是故无染清净心，是顺菩提门。
　　二者安清净心，以拔一切众生苦故。
　　菩提是安隐一切众生清净处。若不作心拔一切众生离生死苦，即便违菩提。是故拔一切众生苦，是顺菩提门。
　　三者乐清净心，以令一切众生得大菩提故，以摄取众生生彼国土故。
　　菩提是毕竟常乐处。若不令一切众生得毕竟常乐，则违菩提。此毕竟常乐依何而得，依大乘门。大乘门者，谓彼安乐佛国土是也。是故又言以摄取众生生彼国土故。
　　是名三种随顺菩提门法满足，应知。

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黄老开示节录
你发这样的心就说你发菩提心了。……咱们最初的发，就可以用道绰大师的话，这个话咱们都是有份的，就是要发往生西方极乐世界的心。为了度众生故，要求往生极乐世界。往生极乐世界，才能广度一切众生，都往生极乐世界，都早日成佛呀！真实发了这个心，你就算发了菩提心了！也就是发了菩提心了。你这个心真正是有了，开始发了。所以我们还是有份，但是要真，真实有这个心。什么叫不真？刚这么一想，待会别的事一来，我干那个事跟这都是矛盾的，那就不行。

有顺菩提门，其实也有违菩提门
黄老上文末尾提到的就是违菩提门

彻悟祖师：况大心不发，则外不能感通诸佛，内不能契合本性
第二类临终念佛忏罪往生者，临终后期之所以不入乱心位，全赖菩提心真实，而感弥陀他力冥加。

随喜功德，南无阿弥陀佛